- 柯布西耶的建筑風(fēng)格是怎樣的？
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1:設(shè)計作重要的是不是出圖，而是你設(shè)計出的東西的可操作性~報考學(xué)校最好不要報考設(shè)計類，報考土木工程類（這些才能教給你正經(jīng)東西，不懂結(jié)構(gòu)的設(shè)計一輩子都會停留在制圖員的層次上）~！“效果圖”要求的是能使用3DMX或者瑪雅做出唯美的效果圖！“施工圖”則需要很強的專業(yè)性和現(xiàn)場經(jīng)驗。作圖這方便建議自修或者報班學(xué)3D和CAD。
2:這個行業(yè)需要的不是學(xué)歷。無論工裝還是家裝。哪怕你小學(xué),你設(shè)計的施工圖紙,造價低廉而且美觀實用，你就是個好設(shè)計~（當(dāng)然也要環(huán)保）。
3:好的設(shè)計掙的不是月薪，月薪超不過3000，掙的是反點和提呈~！
裝修這個行業(yè)，設(shè)計多的臭大街（好多會做圖的就敢自稱設(shè)計），但真正好的設(shè)計可以說是萬里挑！
我曾經(jīng)有個甲方，花了16萬從清華工美求來一套設(shè)計圖，跟本無法操作~！純粹的學(xué)院派，完全是由一群高學(xué)歷，沒有任何材料經(jīng)驗和施工經(jīng)驗的孩子，天馬行空捏造出來的~不管安全性還是可實現(xiàn)性，根本就是一塌糊涂~！
我建議你學(xué)土木類的專業(yè)（比之純粹的美術(shù)設(shè)計能更多的了解專業(yè)知識），或者直接學(xué)軟件，先從制圖員做起，多去現(xiàn)場了解施工工藝，有了堅實的基礎(chǔ)，精一而百通，這樣的設(shè)計才有前途。
柯布西耶的建筑風(fēng)格是怎樣的？
勒·柯布西耶(Le Corbusier1887年10月6日-1965年8月27日)，原名Charles Edouard Jeannert-Gris，是20世紀(jì)最重要的建筑師之一，是現(xiàn)代建筑運動的激進(jìn)分子和主將。他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅、富蘭克·勞埃德·賴特并稱為現(xiàn)代建筑派或國際形式建筑派的主要代表。又譯做柯比意。?
他豐富多變的作品和充滿的建筑哲學(xué)深刻地影響了20世紀(jì)的城市面貌和當(dāng)代人的生活方式，從早年的白色系列的別墅建筑、馬賽公寓到朗香教堂，從巴黎改建規(guī)劃到昌加爾新城，從《走向新建筑》到《模度》，他不斷變化的建筑與城市思想，始終將他的追隨者遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后。柯布西耶是現(xiàn)代建筑一座無法逾越的高峰，一個取之不盡的建筑思想的源泉。
勒·柯布西耶出生于瑞士西北靠近法國邊界的小鎮(zhèn)，父母從事鐘表制造，少年時曾在故鄉(xiāng)的鐘表技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，對美術(shù)感興趣，1907年先後到布達(dá)佩斯和巴黎學(xué)習(xí)建筑，在巴黎到以運用鋼筋混凝土著名的建筑師奧古斯特·貝瑞處學(xué)習(xí)，後來又到德國貝倫斯事務(wù)所工作，彼得·貝倫斯事務(wù)所以嘗試用新的建筑處理手法設(shè)計新穎的工業(yè)建筑而聞名，在那里他遇到了同時在那里工作的瓦爾特·格羅皮烏斯和路德維格·密斯·凡·德·羅，他們互相之間都有影響，一起開創(chuàng)了現(xiàn)代建筑的思潮。 現(xiàn)行瑞士法郎上的 勒·柯布西耶他又到希臘和土耳其周游，參觀探訪古代建筑和民間建筑。?
勒·柯布西耶于1917年定居巴黎，同時從事繪畫和雕刻，與新派立體主義的畫家和詩人合編雜志《新精神》，按自己外祖父的姓取筆名為勒·柯布西耶，他在第一期就寫到：“一個新的時代開始了，它植根于一種新的精神，有明確目標(biāo)的一種建設(shè)性和綜合性的新精神?！贬醽硭哑渲邪l(fā)表的一些關(guān)于建筑的文章整理匯集出版單行本書《走向新建筑》，激烈否定十九世紀(jì)以來的因循守舊的建筑觀點、復(fù)古主義的建筑風(fēng)格，歌頌現(xiàn)代工業(yè)的成就，提出“我們的時代正在每天決定自己的樣式”，稱頌工程師的工作方法，“工程師受經(jīng)濟(jì)法則推動，受數(shù)學(xué)公式所指導(dǎo)，使我們與自然法則一致，達(dá)到了和諧。”提出“住房是居住的機器”，鼓吹以工業(yè)的方法大規(guī)模地建造房屋“建筑的首要任務(wù)是促進(jìn)降低造價，減少房屋的組成構(gòu)件?！睂ㄖO(shè)計強調(diào)“原始的形體是美的形體”，贊美簡單的幾何形體。勒·柯布西耶的建筑設(shè)計充分發(fā)揮了框架結(jié)構(gòu)的特點，由于墻體不再承重，可以設(shè)計大的橫向長窗，他的有些設(shè)計當(dāng)時不被人們接受，許多設(shè)計被否決，但這些結(jié)構(gòu)和設(shè)計形式在以後被其他建筑師推廣應(yīng)用，如逐層退後的公寓，懸索結(jié)構(gòu)的展覽館等，他在建筑設(shè)計的許多方面都是一位先行者，對現(xiàn)代建筑設(shè)計產(chǎn)生了非常廣泛的影響。?
勒·柯布西耶還對城市規(guī)劃提出許多設(shè)想，他一反當(dāng)時反對大城市的思潮，主張全新的城市規(guī)劃，認(rèn)為在現(xiàn)代技術(shù)條件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安靜衛(wèi)生的城市環(huán)境，首先提出高層建筑和立體交叉的設(shè)想，是極有遠(yuǎn)見卓識的。他在20和30年代始終站在建筑發(fā)展潮流的前列，對建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的現(xiàn)代化起了推動作用。?
第二次世界大戰(zhàn)期間，他避居鄉(xiāng)間，後來又到印度和非洲工作，戰(zhàn)後他的建筑設(shè)計風(fēng)格明顯起了變化，從注重功能轉(zhuǎn)向注重形式；從重視現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)向重視民間建筑經(jīng)驗；從追求平整光潔轉(zhuǎn)向追求粗糙蒼老的有時是原始的趣味。因此他在戰(zhàn)後的新建筑流派中仍然處于領(lǐng)先地位。他的設(shè)計理念直到去世，都對世界各國的建筑師有很大的啟發(fā)作用。他的設(shè)計經(jīng)常引起很大的爭議，他設(shè)計的朗香圣母院教堂的怪異外觀，令守舊派異常憤怒，但被革新派奉為經(jīng)典。他為日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設(shè)計的方案引起評審團(tuán)長時間的爭論，最後由政治家裁決否定。他的馬賽公寓，被法國風(fēng)景保護(hù)協(xié)會提出控告，到後來，又成為當(dāng)?shù)氐拿麆?；他為阿爾及爾市做的?guī)劃和建筑設(shè)計被市政當(dāng)局否決，但後來其中的逐層後退設(shè)計方法卻被許多非洲和中東的沿海國家?
勒. 柯布西耶——新建筑的5個特點
現(xiàn)代建筑***，本世紀(jì)最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運動的積進(jìn)分子和主將。1928年他與W·格羅皮烏斯、密斯·范·德·羅組織了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會
勒·柯布西耶現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者機器美學(xué)的重要奠基人，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，書中提出了住宅是“居住的機器”。1926年提出了新建筑的5個特點：
房屋底層用獨立支柱；
2. 屋頂花園；3. 自由平面；4. 橫向長窗；5. 自由的立面。
他的革新思想和獨特見解是對學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。這個時期的代表作是薩伏伊別墅（1928－1930）、巴黎瑞士學(xué)生公寓、別墅。
薩伏依別墅：建筑理想體現(xiàn)——陽光空氣綠地三要素和新建筑五點的完美結(jié)合。
提出一套建筑體系——板柱承重體系
社會理想——標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件，機器生產(chǎn)，能夠承擔(dān)社會職責(zé)。體現(xiàn)了歐洲人心理深處的 抹不去的 古典情結(jié)
第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對自由的有機形
式的探索和對材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義（或新粗野主義）代表作品有馬塞公寓、朗香教堂、昌迪加爾***、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性已超出了***教的范圍，回復(fù)到巨石時代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品。
勒·柯布西耶又是一個城市規(guī)劃專家，他從事了大量城市規(guī)劃的研究和設(shè)計，代表作品有印度昌迪加爾規(guī)劃等。
朗鄉(xiāng)教堂：雪鐵龍承重體系，造型奇特，墻體彎曲。主要空間的 周圍有三個小龕，每一個的 上部都是 向上拔起的 “塔”。伸出于屋頂之外。各個立面的差別很大。以地中海民宅為思想來源，內(nèi)部空間關(guān)系與萬神廟內(nèi)大廳和周邊空間處理相似。
它的 建筑形體和空間證明柯布西耶具有非凡的 想象力，也形象的反映出現(xiàn)代西方宗教的特質(zhì)?
勒·柯布西耶住宅設(shè)計—建筑設(shè)計的原點：
柯布西耶的全部生涯都與住宅設(shè)計有關(guān)，而且他的最大貢獻(xiàn)也是住宅，住宅是人和空間最初也是直接***的載體，因此通過住宅設(shè)計可以衡量一位建筑家是否優(yōu)秀。我們通過分析這些小小的住宅模型，了解到柯布西耶對每一個設(shè)計都尋求新的意匠。
柯布西耶在他的瑞士故鄉(xiāng)1905年設(shè)計了第一幢住宅，完全是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土住宅風(fēng)貌，內(nèi)外充滿著幾何裝飾，兩層，房主人是一位美術(shù)學(xué)校的寶石商，柯布西耶因老師的介紹完成了這件建筑，當(dāng)時他才17歲。
1914年柯布西耶已經(jīng)通過多米諾型住宅預(yù)見到近代建筑的誕生，他曾經(jīng)為勞動者設(shè)計了量產(chǎn)型住宅，也有白色試驗住宅群，其中包括最小限的住宅，同時柯布還發(fā)明了為了非熟練技工的構(gòu)筑法，由于地域差別而設(shè)計的地方性住宅也是柯布的領(lǐng)域，柯布西耶的工作很像一位建筑界的人類學(xué)家，他對全世界與住宅有關(guān)的類型都有興趣，柯布還在非西歐圈展開以原始小屋為藍(lán)本的住宅研究，為了戰(zhàn)爭受難者的住宅以及寸法系統(tǒng)等等。通過廣泛的住宅設(shè)計，表達(dá)柯布西耶對人類的關(guān)照。
勒·柯布西耶建筑是想象力豐富的建筑師：
勒·柯布西耶是一名想象力豐富的建筑師，他對理想城市的詮釋、對自然環(huán)境的領(lǐng)悟以及對傳統(tǒng)的強烈信仰和崇敬都相當(dāng)別具一格。作為一名具有國際影響力的建筑師和城市規(guī)劃師，他是善于應(yīng)用大眾風(fēng)格的稀有人才---他能將時尚的滾動元素與粗略、精致等因子進(jìn)行完美的結(jié)合。他用格子、立方體進(jìn)行設(shè)計，還經(jīng)常用簡單的幾何圖形、一般的方形、圓形以及三角形等圖形建成看似簡單的模式。作為一名藝術(shù)家，勒·柯布西耶懂得控制體積、表面以及輪廓的重要性，他所創(chuàng)造的大量抽象的雕刻圖樣也體現(xiàn)了這一點。因此，在勒·柯布西耶的設(shè)計中，通過大量的圖樣以產(chǎn)生一種栩栩如生的視覺效應(yīng)占據(jù)了支配地位，而其建筑模式轉(zhuǎn)化為建筑實物的情況如同藝術(shù)家在陶土的模子上進(jìn)行雕刻和削減一樣。通過精心的設(shè)計，在明暗光線的對比下，他成功地將有限的空間最大化，并能產(chǎn)生良好的視覺效應(yīng)。
中式，法國式，和日式的建筑風(fēng)格和元素有那些？，
勒·柯布西耶現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者機器美學(xué)的重要奠基人，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，書中提出了住宅是“居住的機器”。1926年提出了新建筑的5個特點（如樓上那位仁兄所說） 他的革新思想和獨特見解是對學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。舉幾個例子，這個時期的代表作是薩伏伊別墅（1928－1930）、巴黎瑞士學(xué)生公寓、平臺別墅?！ ∷_伏依別墅：建筑理想體現(xiàn)——陽光空氣綠地三要素和新建筑五點的完美結(jié)合。 提出一套建筑體系——板柱承重體系 社會理想——標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件，機器生產(chǎn)，能夠承擔(dān)社會職責(zé)。體現(xiàn)了歐洲人心理深處的 抹不去的 古典情結(jié) 第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對自由的有機形 式的探索和對材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義（或新粗野主義）代表作品有馬塞公寓、朗香教堂、昌迪加爾***、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性已超出了***教的范圍，回復(fù)到巨石時代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品?！ ±铡た虏嘉饕质且粋€城市規(guī)劃專家，他從事了大量城市規(guī)劃的研究和設(shè)計，代表作品有印度昌迪加爾規(guī)劃等?！ ±枢l(xiāng)教堂：雪鐵龍承重體系，造型奇特，墻體彎曲。主要空間的 周圍有三個小龕，每一個的 上部都是 向上拔起的 “塔”。伸出于屋頂之外。各個立面的差別很大。以地中海民宅為思想來源，內(nèi)部空間關(guān)系與萬神廟內(nèi)大廳和周邊空間處理相似?！ ∷?建筑形體和空間證明柯布西耶具有非凡的想象力，也形象的反映出現(xiàn)代西方宗教的特質(zhì)。另外，柯布西耶的全部生涯都與住宅設(shè)計有關(guān)，而且他的最大貢獻(xiàn)也是住宅，簡單介紹一下他的住宅建筑設(shè)計原則：住宅是人和空間最初也是直接***的載體，因此通過住宅設(shè)計可以衡量一位建筑家是否優(yōu)秀。我們通過分析這些小小的住宅模型，了解到柯布西耶對每一個設(shè)計都尋求新的意匠?！ 】虏嘉饕谒娜鹗抗枢l(xiāng)1905年設(shè)計了第一幢住宅，完全是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土住宅風(fēng)貌，內(nèi)外充滿著幾何裝飾，兩層，房主人是一位美術(shù)學(xué)校的寶石商，柯布西耶因老師的介紹完成了這件處女建筑，當(dāng)時他才17歲。 1914年柯布西耶已經(jīng)通過多米諾型住宅預(yù)見到近代建筑的誕生，他曾經(jīng)為勞動者設(shè)計了量產(chǎn)型住宅，也有白色試驗住宅群，其中包括最小限的住宅，同時柯布還發(fā)明了為了非熟練技工的構(gòu)筑法，由于地域差別而設(shè)計的地方性住宅也是柯布的領(lǐng)域，柯布西耶的工作很像一位建筑界的人類學(xué)家，他對全世界與住宅有關(guān)的類型都有興趣，柯布還在非西歐圈展開以原始小屋為藍(lán)本的住宅研究，為了戰(zhàn)爭受難者的住宅以及寸法系統(tǒng)等等。通過廣泛的住宅設(shè)計，表達(dá)柯布西耶對人類的關(guān)照。
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中國建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的獨立的建筑藝術(shù)，在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均取得輝煌的成就。傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗供彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景物等，充分體現(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷時已出現(xiàn)高大宮室。西周時已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國時期更有建筑圖傳世。京邑臺榭宮室內(nèi)外梁柱、斗供上均作裝飾，墻壁上飾以壁畫。秦漢時期木構(gòu)建筑日趨成熟，建筑宏偉壯觀，裝飾豐富，舒展優(yōu)美，出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時期佛寺、佛塔迅速發(fā)展，形式多樣，屋脊出現(xiàn)了鴟吻飾件。隋唐時期建筑用琉璃瓦，更是富麗堂皇，當(dāng)時所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存，舉世矚目。五代、兩宋都市建筑興盛，商業(yè)繁榮，豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻，風(fēng)格秀麗，明清時代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多，建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴(yán)自在。近現(xiàn)代中國建筑藝術(shù)則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)相吸收當(dāng)今世上建筑藝術(shù)長處的實踐中，不斷發(fā)展，有所創(chuàng)新。
參考資料：
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法國在十七世紀(jì)到十八世紀(jì)初的路易十三和路易十四專制王權(quán)極盛時期，開始竭力崇尚古典主義建筑風(fēng)格，建造了很多古典主義風(fēng)格的建筑。古典主義建筑造型嚴(yán)謹(jǐn)，普遍應(yīng)用古典柱式，內(nèi)部裝飾豐富多彩。
法國古典主義建筑的代表作是規(guī)模巨大、造型雄偉的宮廷建筑和紀(jì)念性的廣場建筑群。這一時期法國王室和權(quán)臣建造的離宮別館和園林，為歐洲其他國家所仿效。
隨著古典主義建筑風(fēng)格的流行，巴黎在1671年設(shè)立了建筑學(xué)院，學(xué)生多出身于貴族家庭，他們瞧不起工匠和工匠的技術(shù)，形成了崇尚古典形式的學(xué)院派。學(xué)院派建筑和教育體系一直延續(xù)到19世紀(jì)。學(xué)院派有關(guān)建筑師的職業(yè)技巧和建筑構(gòu)圖藝術(shù)等觀念，統(tǒng)治西歐的建筑事業(yè)達(dá)200多年。
法國古典主義建筑的代表作品有巴黎盧浮宮的東立面、凡爾賽宮和巴黎傷兵院新教堂等。凡爾賽宮不僅創(chuàng)立了宮殿的新形制，而且在規(guī)劃設(shè)計和造園藝術(shù)上都為當(dāng)時歐洲各國所效法。
傷兵院新教堂又稱殘廢軍人新教堂，是路易十四時期軍隊的紀(jì)念碑，也是 十七世紀(jì)法國典型的古典主義建筑。新教堂接在舊的巴西利卡式教堂南端，平面呈正方形，中央頂部覆蓋著有三層殼體的穹窿，外觀呈拋物線狀，略微向上提高，頂上還加了一個文藝復(fù)興時期慣用的光亭。穹窿頂下的空間是由等長的四臂形成的希臘十字，四角上是四個圓形的祈禱室。新教堂立面緊湊，穹窿頂端距地面106.5米，是整座建筑的中心，方方正正的教堂本身看來像是穹窿頂?shù)幕?，?a href="/tags-z-j.html" target="_blank" class="dbe5c21cd074d753 relatedlink">增加了建筑的莊嚴(yán)氣氛。
在十八世紀(jì)上半葉和中葉，國家性的、紀(jì)念性的大型建筑比 十七世紀(jì)顯著減少。代之的是大量舒適安謐的城市住宅和小巧精致的鄉(xiāng)村別墅。在這些住宅中，美奐的沙龍和舒適的起居室取代了豪華的大廳。在建筑外形上，雖然巴洛克教堂式樣很快為其他建筑物所效法，但這時期巴黎建筑學(xué)院仍是古典主義的大本營。
當(dāng)時的著名建筑有和諧廣場(又譯協(xié)和廣場)和南錫市的市中心廣場等。后者由在一條縱軸線上的三個廣場組成：北為廣場，長圓形；南為斯丹尼斯拉廣場，長方形；中間是一個狹長的廣場。廣場群是半封閉的，空間組合富有變化，又和諧統(tǒng)一。廣場上的樹木、噴泉、雕像、柵欄門、橋、凱旋門和建筑物的配合也很恰當(dāng)。
中國建筑中具有審美價值的特征形式和風(fēng)格。自先秦至19世紀(jì)中葉以前基本上是一個封閉的獨立的體系，2000多年間風(fēng)格變化不大，通稱為中國古代建筑藝術(shù)。
19世紀(jì)中葉以后，隨著社會性質(zhì)的改變，外國建筑，特別是西方建筑的大量輸入，中國建筑與世界建筑有了較多的接觸和交流，建筑風(fēng)格發(fā)生了急劇變化，通稱為中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)。
中國古代建筑藝術(shù)
中國古代建筑藝術(shù)在封建社會中發(fā)展成熟，它以漢族木結(jié)構(gòu)建筑為主體,也包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑,是世界上延續(xù)歷史最長、分布地域最廣、風(fēng)格非常顯明的一個獨特的藝術(shù)體系。中國古代建筑對于日本、朝鮮和越南的古代建筑有直接影響，17世紀(jì)以后，也對歐洲產(chǎn)生過影響。
藝術(shù)特征
和歐洲古代建筑藝術(shù)比較，中國古代建筑藝術(shù)有3個最基本的特征:
①審美價值與政治價值的統(tǒng)一。藝術(shù)價值高的建筑，也同時發(fā)揮著維系、加強社會政治制度和思想意識的作用。
②植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素，如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等，都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。
③總體性、綜合性很強。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動員了當(dāng)時可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內(nèi)部空間，從色彩裝飾到附屬藝術(shù)，每一個部分都不是可有可無的，抽掉了其中一項，也就損害了整體效果。
中國古代建筑類型雖多,但可以歸納為4種基本風(fēng)格。
①莊重嚴(yán)肅的紀(jì)念型風(fēng)格。大多體現(xiàn)在禮制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵義的宗教建筑中。其特點是群體組合比較簡單，主體形象突出，富有象征涵義，整個建筑的尺度、造型和涵義內(nèi)容都有一些特殊的規(guī)定。例如古代的明堂辟雍、帝王陵墓、大型祭壇，和佛教建筑中的金剛寶座、戒壇、大佛閣等。
②雍容華麗的宮室型風(fēng)格。多體現(xiàn)在宮殿、府邸、衙署和一般佛道寺觀中。其特點是序列組合豐富,主次分明,群體中各個建筑的體量大小搭配恰當(dāng)，符合人的正常審美尺度；單座建筑造型比例嚴(yán)謹(jǐn)，尺度合宜，裝飾華麗。
③親切宜人的住宅型風(fēng)格。主要體現(xiàn)在一般住宅中，也包括會館、商店等人們最經(jīng)常使用的建筑。其特點是序列組合與生活密切結(jié)合，尺度宜人而不曲折；建筑內(nèi)向，造型簡樸，裝修精致。
④自由委婉的園林風(fēng)格。主要體現(xiàn)在私家園林中，也包括一部分園林和山林寺觀。其特點是空間變化豐富，建筑的尺度和形式不拘一格,色調(diào)淡雅,裝修精致；更主要的是建筑與花木山水相結(jié)合，將自然景物融于建筑之中。以上 4種風(fēng)格又常常交錯體現(xiàn)在某一組建筑中，如王公府邸和一些寺廟，就同時包含有宮室型、住宅型和園林型3種類型， 帝王陵墓則包括有紀(jì)念型和宮室型兩種。
地方民族風(fēng)格
中國地域遼闊，自然條件差別很大，地區(qū)間（特別是少數(shù)民族聚居地和山區(qū)）的封閉性很強，所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的風(fēng)格，大體上可以歸納為以下8類:
①北方風(fēng)格。集中在淮河以北至黑龍江以南的廣大平原地區(qū)。組群方整規(guī)則，庭院較大，但尺度合宜；建筑造型起伏不大，屋身低平，屋頂曲線平緩；多用磚瓦，木結(jié)構(gòu)用料較大，裝修比較簡單?？偟娘L(fēng)格是開朗大度。
②西北風(fēng)格。集中在黃河以西至甘肅、寧夏的黃土高原地區(qū)。院落的封閉性很強，屋身低矮，屋頂坡度低緩，還有相當(dāng)多的建筑使用平頂。很少使用磚瓦，多用土坯或夯土墻，木裝修更簡單。這個地區(qū)還常有窯洞建筑，除靠崖鑿窯外，還有地坑窯、平地發(fā)券窯?？偟娘L(fēng)格是質(zhì)樸敦厚。但在***聚居地建有許多***寺，它們體量高大，屋頂陡峻,裝修華麗,色彩濃重，與一般民間建筑有明顯的不同。
③江南風(fēng)格。集中在長江中下游的河網(wǎng)地區(qū)。組群比較密集，庭院比較狹窄。城鎮(zhèn)中大型組群（大住宅、會館、店鋪、寺廟、祠堂等）很多，而且?guī)в袠欠?；小型建筑（一般住宅、店鋪）自由靈活。屋頂坡度陡峻，翼角高翹，裝修精致富麗，雕刻彩繪很多。總的風(fēng)格是秀麗靈巧。
④嶺南風(fēng)格。集中在珠江流域山岳丘陵地區(qū)。建筑平面比較規(guī)整，庭院很小，房屋高大，門窗狹窄，多有封火山墻，屋頂坡度陡峻，翼角起翹更大。城鎮(zhèn)村落中建筑密集，封閉性很強。裝修、雕刻、彩繪富麗繁復(fù)，手法精細(xì)?？偟娘L(fēng)格是輕盈細(xì)膩。
⑤西南風(fēng)格。集中在西南山區(qū)，有相當(dāng)一部分是壯、傣、瑤、苗等民族聚居的地區(qū)。多利用山坡建房，為下層架空的干欄式建筑。平面和外形相當(dāng)自由，很少成組群出現(xiàn)。梁柱等結(jié)構(gòu)構(gòu)件外露，只用板壁或編席作為維護(hù)屏障。屋面曲線柔和，拖出很長，出檐深遠(yuǎn)，上鋪木瓦或草秸。不太講究裝飾。總的風(fēng)格是自由靈活。其中云南南部傣族佛寺空間巨大,裝飾富麗,佛塔造型與緬甸類似，民族風(fēng)格非常鮮明。
⑥藏族風(fēng)格。集中在***、青海、甘南、川北等藏族聚居的廣大草原山區(qū)。牧民多居褐色長方形帳篷。村落居民住碉房，多為2～3層小天井式木結(jié)構(gòu)建筑，外面包砌石墻，墻壁收分很大，上面為平屋頂。石墻上的門窗狹小，窗外刷黑色梯形窗套，頂部檐端加裝飾線條，極富表現(xiàn)力?！趼锼聫R很多，都建在高地上，體量高大，色彩強烈，同樣使用厚墻、平頂，重點部位突出少量坡頂?？偟娘L(fēng)格是堅實厚重。
⑦蒙古族風(fēng)格。集中在蒙古族聚居的草原地區(qū)。牧民居住圓形氈包（蒙古包），貴族的大氈包直徑可達(dá)10余米，內(nèi)有立柱，裝飾華麗?！趼飶R集中體現(xiàn)了蒙古族建筑的風(fēng)格,它來源于藏族□嘛廟原型,又吸收了臨近地區(qū)***、漢族建筑藝術(shù)手法，既厚重又華麗。
⑧***爾族風(fēng)格。集中在新疆***爾族居住區(qū)。建筑外部完全封閉，全用平屋頂，內(nèi)部庭院尺度親切，平面布局自由，并有綠化點綴。房間前有寬敞的外廊，室內(nèi)外有細(xì)致的彩色木雕和石膏花飾?？偟娘L(fēng)格是外部樸素單調(diào)，內(nèi)部靈活精致。***爾族的***寺和教長陵園是建筑藝術(shù)最集中的地方，體量巨大，塔樓高聳，磚雕、木雕、石膏花飾富麗精致。還多用拱券結(jié)構(gòu)，富有曲線韻律。
時代風(fēng)格
由于中國古代建筑的功能和材料結(jié)構(gòu)長時期變化不大，所以形成不同時代風(fēng)格的主要因素是審美傾向的差異；同時，由于古代社會各民族、地區(qū)間有很強的封閉性，一旦受到外來文化的沖擊，或各地區(qū)民族間的文化發(fā)生了急劇的交融，也會促使藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生變化。根據(jù)這兩點,可以將商周以后的建筑藝術(shù)分為3種典型的時代風(fēng)格：
①秦漢風(fēng)格。商周時期已初步形成了中國建筑的某些重要的藝術(shù)特征,如方整規(guī)則的庭院,縱軸對稱的布局,木梁架的結(jié)構(gòu)體系,由屋頂、屋身、基座組成的單體造型，屋頂在立面占的比重很大。但商、周建筑也有地區(qū)的、時代的差異。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)，各國文化不同，建筑風(fēng)格也不統(tǒng)一。大體上可歸納為兩種風(fēng)格，即以齊、晉為主的中原北方風(fēng)格和以楚、吳為主的江淮風(fēng)格。秦統(tǒng)一全國,將各國文化集中于關(guān)中,漢繼承秦文化，全國建筑風(fēng)格趨于統(tǒng)一。代表秦漢風(fēng)格的主要是都城、宮室、陵墓和禮制建筑。其特點是，都城區(qū)劃規(guī)則，居住里坊和市場以高墻封閉；宮殿、陵墓都是很大的組群,其主體為高大的團(tuán)塊狀的臺榭式建筑;重要的單體多為十字軸線對稱的紀(jì)念型風(fēng)格,尺度巨大,形象突出；屋頂很大,曲線不顯著,但檐端已有了“反宇”；雕刻色彩裝飾很多，題材詭譎,造型夸張,色調(diào)濃重；重要建筑追求象征涵義,雖然多有宗教性內(nèi)容,但都能為人所理解。秦漢建筑奠定了中國建筑的理性主義基礎(chǔ)，內(nèi)容明確，布局鋪陳舒展，構(gòu)圖整齊規(guī)則，同時表現(xiàn)出質(zhì)樸、剛健、清晰、濃重的藝術(shù)風(fēng)格。
②隋唐風(fēng)格。魏晉南北朝是中國建筑風(fēng)格發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的階段。中原士族南下，北方少數(shù)民族進(jìn)入中原，隨著民族的大融合，深厚的中原文化傳入南方，同時也影響了北方和西北。佛教在南北朝時期得到空前發(fā)展。隨之輸入的佛教文化，幾乎對所有傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響，增加了傳統(tǒng)藝術(shù)的門類和表現(xiàn)手段，也改變了原有的風(fēng)格。同時，文人士大夫退隱山林的生活情趣和田園風(fēng)景詩的出現(xiàn)，以及對江南秀美風(fēng)景地的開發(fā)，正式形成了中國園林的美學(xué)思想和基本風(fēng)格，由此也引伸出浪漫主義的情調(diào)。
隋唐國內(nèi)民族大統(tǒng)一，又與西域交往頻繁，更促進(jìn)了多民族間的文化藝術(shù)交流。秦漢以來傳統(tǒng)的理性精神中糅入了佛教的和西域的異國風(fēng)味，以及南北朝以來的浪漫情調(diào)，終于形成了理性與浪漫相交織的盛唐風(fēng)格。其特點是，都城氣派宏偉，方整規(guī)則；宮殿、壇廟等大組群序列恢闊舒展，空間尺度很大；建筑造型渾厚，輪廓參差，裝飾華麗；佛寺、佛塔、石窟寺的規(guī)模、形式、色調(diào)異常豐富多，表現(xiàn)出中外文化密切交匯的新鮮風(fēng)格。
③明清風(fēng)格。五代至兩宋，中國封建社會的城市商品經(jīng)濟(jì)有了巨展，城市生活內(nèi)容和人的審美傾向也發(fā)生了很顯著的變化，隨之也改變了藝術(shù)的風(fēng)格。五代十國和宋遼金元時期，國內(nèi)各民族、各地區(qū)之間的文化藝術(shù)再一次得到交流融匯;元代對***、蒙古地區(qū)的開發(fā),以及對***文化的吸收，又給傳統(tǒng)文化增添了新鮮血液。明代繼元又一次統(tǒng)一全國，清代最后形成了統(tǒng)一的多民族國家。中國建筑終于在清朝盛期（18世紀(jì)）形成最后一種成熟的風(fēng)格。其特點是，城市仍然規(guī)格方整，但城內(nèi)封閉的里坊和市場變?yōu)殚_敞的街巷，商店臨街，街市面貌生動活潑；城市中或近郊多有風(fēng)景勝地，公共游覽活動場所增多；重要的建筑完全定型化、規(guī)格化，但群體序列形式很多，手法很豐富；民間建筑、少數(shù)民族地區(qū)建筑的質(zhì)量和藝術(shù)水平普遍提高，形成了各地區(qū)、各民族多種風(fēng)格；私家和園林大量出現(xiàn)，造園藝術(shù)空前繁榮，造園手法最后成熟?？傊?，盛清建筑繼承了前代的理性精神和浪漫情調(diào),按照建筑藝術(shù)特有的規(guī)律,終于最后形成了中國建筑藝術(shù)成熟的典型風(fēng)格——雍容大度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)潲?，機理清晰，而又富于人情趣味。
秦漢、隋唐、明清3個時期相距時間基本相等,它們是國家大統(tǒng)一、民族大融合的3個時代,也是封建社會前、中、后 3期的代表王朝。作為正面地、綜合地反映生活的建筑藝術(shù)，這3種時代風(fēng)格所包含的內(nèi)容,顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的藝術(shù)范圍；建筑藝術(shù)風(fēng)格的典型意義和它們的反映功能，顯然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了建筑藝術(shù)本身。
中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)
中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)是伴隨著封建社會的解體，西方建筑的輸入而形成的，它的發(fā)展與每一階段的社會體制、生產(chǎn)、生活方式和審美趣味有著直接的聯(lián)系。主要表現(xiàn)為：
①傳統(tǒng)建筑在數(shù)量上仍占主導(dǎo)地位，但由于出
現(xiàn)了新的審美趣味，致使建筑風(fēng)格和某些藝術(shù)手法有所變化。
②近代工業(yè)生產(chǎn)和以公共活動為主的新的社會生活，產(chǎn)生了新類型的建筑。
③新材料、新結(jié)構(gòu)、新工藝，也要求相應(yīng)的新形式。
④封建等級制度的廢除，社會體制的變革，使得傳統(tǒng)建筑藝術(shù)賴以存在的許多重要審美價值發(fā)生了根本動搖,建筑藝術(shù)的社會功能有所改變,要求創(chuàng)造出能體現(xiàn)新的審美價值，適應(yīng)新的社會功能的新形式。
⑤傳統(tǒng)的審美心理與新的審美價值、新的社會功能產(chǎn)生了新的矛盾，在新建筑中能否體現(xiàn)和怎樣體現(xiàn)傳統(tǒng)形式，成為近現(xiàn)代建筑美學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的核心問題。
在上述社會變革與建筑變革構(gòu)成的復(fù)雜的背景面前，中國近現(xiàn)代建筑表現(xiàn)出一些新的藝術(shù)特征：
傳統(tǒng)建筑的園林和裝飾藝術(shù)出現(xiàn)了新風(fēng)格 在傳統(tǒng)建筑中，園林和裝飾是由于審美趣味的變化而變化最敏感的部分。19世紀(jì)中葉以后，以蘇州為代表的江南園林和以北京為代表的北方園林大部分經(jīng)過改建和重建，它們共同的傾向是，建筑的比重大大增加，空間曲折多變，裝飾繁復(fù)細(xì)膩，山曲屈奇譎，相當(dāng)一部分流于繁瑣造作。建筑裝飾則普遍走向大面積滿鋪雕鏤,色彩絢麗,用料名貴，題材范圍擴(kuò)大，手法非常細(xì)致，還有一些西方巴洛克、羅可可的手法類雜其中，某些構(gòu)圖意匠也受其影響。
突出了建筑的類型風(fēng)格
近代出現(xiàn)的新類型建筑開始大都是直接搬用西方同類的建筑，而西方各類建筑又大都有一套基本定型的形式，當(dāng)時常見的有殖民地式、古典復(fù)興式、哥特復(fù)興式、折衷式等，從哈爾濱到香港，從青島到喀什，舉凡機關(guān)、銀行、商場、會堂、公寓、住宅、學(xué)校等，各自都以基本定型的形式標(biāo)志出自己的內(nèi)容,而同類型的形式又大同小異,極少顯示出特有的地方民族特色，甚至出現(xiàn)了北方建筑用深拱廊百頁窗（殖民地式），南方建筑設(shè)壁爐（古典復(fù)興式）的現(xiàn)象。而在20～30年代興起創(chuàng)作民族形式以后，大多數(shù)也都是套用古代某一時期官式建筑法式（主要是清代），致使廣州的民族形式建筑與北京的無大差別。只在80年代以后，才較多地注意地方特色，即所謂鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格。
單體建筑重在表現(xiàn)外觀造型
近現(xiàn)代建筑打破了傳統(tǒng)建筑封閉內(nèi)向,以表現(xiàn)空間意境為主的審美觀念,突出了公共性和開放性的觀賞功能，這與同時輸入的西方建筑重視表現(xiàn)實體造型的審美觀念是一致的。中國近現(xiàn)代建筑的藝術(shù)形式包含著兩類內(nèi)容。一是某些大型的、紀(jì)念性比較強的建筑仍十分注重造型藝術(shù)的社會價值，審美功能要求有較強的政治內(nèi)容，即以特定的形式表現(xiàn)某些特定的精神涵義。如銀行、海關(guān)常用莊重華貴的西方古典形式，以顯示其財力的堅實富有；一些機關(guān)和紀(jì)念建筑多吸取傳統(tǒng)形式，以顯示繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚國粹的精神。二是大多數(shù)民用建筑一般只從審美趣味出發(fā)，一方面追求時髦新奇，同時仍受到傳統(tǒng)審美趣味的影響。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初流行的洋式店面、洋學(xué)堂、洋戲院和城市里弄住宅等，都是所謂中西合璧的形式；以后則更多直接用西方流行的形式；80年代以后又興起了追求鄉(xiāng)土風(fēng)味的形式，這些都是與當(dāng)代大眾的審美趣味一致的。
城市環(huán)境和建筑群體突出了開放型性格 近代城市功能的急劇變化，給傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)以根本的影響，原有的群體序列藝術(shù)和環(huán)境尺度遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的功能，于是產(chǎn)生了嶄新的群體藝術(shù)。首先，不同城市和不同街區(qū)對開放性、公共性有不同的要求，出現(xiàn)了不同性格、不同風(fēng)格的群體環(huán)境，其藝術(shù)形象異常鮮明，如北京的使館區(qū)，青島、大連、哈爾濱的行政區(qū)，上海、天津、廣州的金融商業(yè)區(qū)和高級住宅區(qū)，南京、長春的機關(guān)區(qū),以及各大城市的新型商業(yè)街區(qū)等等。其次,隨著近代城市規(guī)劃理論的輸入，也引進(jìn)了城市和街區(qū)群體構(gòu)圖藝術(shù)，使得一些城市和街區(qū)出現(xiàn)了新的風(fēng)格。開始是德國式、俄國式、英國式、日本式等等新的小街區(qū)建設(shè)，其后就擴(kuò)大為整個城市自覺的整體經(jīng)營。20世紀(jì)初至30年代，中國各大城市都進(jìn)行了新的規(guī)劃，大多注意到新的環(huán)境藝術(shù)構(gòu)圖和建筑空間序列設(shè)計，尤以1929～1930年上海、南京的規(guī)劃和1939年偽滿洲國新京（長春）的規(guī)劃最為典型。50～60年代以來，大規(guī)模的城市建設(shè)興起，表現(xiàn)城市個性的群體環(huán)境藝術(shù)手法開始成熟，如北京天安門廣場的改建，廣州北部新區(qū)的開發(fā)，都是突出的例證。80年代以后，新興市鎮(zhèn)建設(shè)更注重群體藝術(shù)的價值，深圳、珠海以及上海、天津、北京等大城市的衛(wèi)星城和居住小區(qū)，許多歷史文化名城，它們的個性特征和藝術(shù)表現(xiàn)力都很突出。
時代風(fēng)格變化迅速 從19世紀(jì)中葉到現(xiàn)在短短的100多年間，建筑風(fēng)格變化速度之快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古代。其間,既有與西方建筑風(fēng)格平行發(fā)展的一般類型,也有受中國本土社會文化制約的特殊類型。從藝術(shù)特征來看，后者無疑更具有典型的美學(xué)價值，也就是說，新內(nèi)容、舊形式和中外建筑形式能否結(jié)合，怎樣結(jié)合，一直是近代建筑風(fēng)格變化的主線。尋求時代風(fēng)格與民族風(fēng)格相結(jié)合的道路，一直是建筑藝術(shù)創(chuàng)作的主題。
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在世界建筑發(fā)展大潮中，日本建筑無疑是令人矚目的。作為經(jīng)濟(jì)、文化、科技三者結(jié)合的產(chǎn)物，日本當(dāng)代建筑創(chuàng)造了建筑史上劃時代的作品。日本的當(dāng)代文學(xué)、美術(shù)、音樂似乎還沒有日本當(dāng)代建筑這樣高的成就。中國建筑界一直關(guān)注日本建筑界的發(fā)展動向，也取得了不少研究成果。馬國馨院士的《日本建筑論稿》（中國建筑工業(yè)出版社1999年版）就是這方面的重要著作。
《日本建筑論稿》包括《日本建筑文化淺析――吸收與創(chuàng)造》和《日本建筑國際化的第四次浪潮》這些很有分量的長篇論文，還有關(guān)于丹下健三、黑川紀(jì)章及日本女建筑師的專題研究，還涉及日本的野外博物館、日本桂離宮及其大修、日本的村山水、賴特和日本等問題，內(nèi)容十分豐富，顯示了作者的淵博學(xué)識。本書最吸引人的當(dāng)然是作者對日本建筑近現(xiàn)代步伐和新時代新發(fā)展的精彩論述。馬國馨認(rèn)為：日本有著與眾不同的強烈的傳統(tǒng)文化，有著固有的獨特的建筑觀，同時又存在著對外來文化的包容和吸收。在創(chuàng)作方法上，日本存在著多種理論和流派，比如老一輩建筑家村野藤吾就始終和現(xiàn)代建筑保持著一定的距離；丹下健三則一直致力于日本的的現(xiàn)代建筑運動，使之逐漸在日本建筑界占統(tǒng)治地位；磯崎新使用的視覺語言，是在世界的文脈中找出他認(rèn)為適當(dāng)?shù)恼Z言；黑川紀(jì)章則要在東洋的思想中表現(xiàn)現(xiàn)代日本的主題；安藤忠雄清水混凝土最簡潔的質(zhì)感體現(xiàn)了低技――高手工技術(shù)。這些建筑家各有不同的立場和方法，主要觀點有三：其一是努力研究和提煉日本的特點，然后用現(xiàn)代的手法來加以實現(xiàn)。其二是追求“無形”的普遍性，也就是如何把日本的精神用一種曖昧的形式來加以表現(xiàn)。其三是一種新的和洋折中的方法，但有時一看就完全是日本的風(fēng)格，又都只是表層的內(nèi)容。在實際創(chuàng)作中，日本的建筑家常常在這些觀點之間搖擺、彷徨，從中努力尋找新的結(jié)合點，尋找一條新的出路。
本書論述的“日本建筑國際化”亦是讀者感興趣的問題。80年代后半期到90年代初，日本出現(xiàn)了前所未有的“泡沫經(jīng)濟(jì)”，出現(xiàn)了一時的建筑熱潮。國外建筑師尤其歐美建筑師大量涌入日本建筑市場，隨之出現(xiàn)了日本建筑國際化的“第四次浪潮”（日本建筑史學(xué)家鈴木博之語）。馬國馨在本書中討論了日本建筑國際化的第四次浪潮，分析了其中深刻的外部原因和內(nèi)部原因。從世界級***到后起之秀，從建筑設(shè)計到室內(nèi)設(shè)計，從歐洲到美國，最引人注目的***如美國的格雷夫斯、埃森曼、屈米、貝聿銘，英國的福斯特、羅杰斯、斯特林，意大利的皮阿諾、羅西，瑞士的波塔等都在日本留下了作品，表明日本已經(jīng)成為了世界上有數(shù)的建筑活動的中心和熱點。這次浪潮，如鈴木博之認(rèn)為追求的是一種“同時代性”，即不僅是追求一種異國情調(diào)而是和別的國家“現(xiàn)時”同一水準(zhǔn)的內(nèi)容，是日本建筑和外國建筑的“平起平坐”。馬國馨則認(rèn)為從另一個角度來考察，尚沒有完全達(dá)到“平起平坐”的地步，引進(jìn)本身就是一種學(xué)習(xí)，就是要付出一定的代價。這次浪潮將深刻影響到日本建筑界。這種外來建筑文化和日本本土建筑文化之間包含著復(fù)雜的內(nèi)容。他們既有彼此在一定時期內(nèi)共存的一面，也有產(chǎn)生激烈沖突的一面，由此將引起日本建筑系統(tǒng)整體結(jié)構(gòu)的變化。
“他山之石，可以攻玉”。日本建筑界在吸收與創(chuàng)造過程中遇到的問題同樣值得中國建筑界思考。在西方建筑文化占主流地位的情況下，日本建筑界作出了有力的回應(yīng)，日本建筑文化因此成為當(dāng)代世界建筑的重要組成部分。丹下健三、磯崎新、安藤忠雄等也成為國際知名的建筑家。而中國，雖經(jīng)過長期的奮斗，但似乎還未能在國際建壇上起主要作用。整個20世紀(jì)，能在世界建筑史上留下名字的中國建筑師恐怕只有戴念慈一人，他是具有保守傾向的古典主義***（這里的“保守”指一種文化態(tài)度，沒有貶義）。而力圖創(chuàng)造中國現(xiàn)代建筑的建筑師，則因為沒能解決世界性的難題而不為國際建壇所關(guān)注。追求創(chuàng)新的建筑師，有時卻只能落得“勇敢的犧牲”的結(jié)局。面對中國建筑的現(xiàn)狀，日本建筑的發(fā)展應(yīng)該是值得我們深思的。
參考資料：
歐式建設(shè)造型素材-歐式客廳裝修效果圖鑒賞歐式客廳如何打造
問題一：卡其色配什么顏色好看 卡其色是個很好看的顏色，也比較好搭配。建議要想酷酷的感覺，跟很鮮艷的顏色搭配，可以選擇軍綠、黑色、米色、咖啡這些顏色。要想文靜一些素顏一些，就可以選擇白色，鵝**，或者其他一些偏白偏淡的顏色
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（3）卡其色外套搭配咖啡色等深色系的褲子，卡其即是土色，也是自然感覺的顏色，深色的卡其，看來與咖啡色很相似，所以根據(jù)同色系的搭配不容易出錯的原理，搭配咖啡色是很不錯的搭配。
（4）卡其色外套衣英倫風(fēng)格搭配也是不錯的選擇，蘇格蘭格子是英倫風(fēng)格的重要代表。其次因為格子褲本來就很有型，搭配卡其 *** 種朋克的風(fēng)格。
（5）女子卡其色搭配牛仔褲。牛仔褲可謂是一年四季永不凋零的明星，被列為“百搭服裝之首”。牛仔褲最大的特點具備了良好的修身作用，比如直筒褲能讓腿粗的女人顯得健美修長，緊身褲能讓胖女人變得苗條、瘦女人變得等。牛仔褲跟卡其色上衣的搭配簡直時尚和青春的強強搭配。
（6）女子卡其色外套衣里面搭紅色打底長衫，彰顯的是一種隨性的時髦感，長筒襪與平底鞋的搭配彰顯個人時尚品味?？ㄆ渖L(fēng)衣搭配紅色毛衣也相當(dāng)搶眼，與長褲融合之后的look，休閑灑脫。
（7）女子卡其色風(fēng)衣搭深藍(lán)色格子長褲，有一種深淺不一，十分小資的格調(diào)。午后咖啡廳里休閑愜意的時光也要用時髦搭配點綴自己的小心情。
（8）女子卡其色風(fēng)衣搭T恤，穿短褲。人物T恤充滿玩味藝術(shù)，在任何季節(jié)，短打裝都是不容丟棄的。將風(fēng)衣的袖子隨意挽起一點，不拘小節(jié)，超有范兒。
（9）女生卡其色風(fēng)衣搭印花連衣裙。褶皺下擺的卡其色風(fēng)衣更多地散發(fā)了女性的優(yōu)雅，簡單地搭配連衣裙就很有名伶范兒。
答題人：心向善美而行從仁義
問題五：卡其色跟什么顏色搭配好看 鑒于多年的經(jīng)驗，不妨將以下幾種顏色作為首選：
1枚紅色，酒紅色，瓜紅色
2煙灰色
3淡藍(lán)色
4香芋色
問題六：卡其色的衣服怎么搭配 配什么顏色好看 不過我建議你搭配深藍(lán)色和酒紅色,搭配的要點是,若是你想突出服裝,就要深淺搭配,你的褲子是淺色的,就要搭配深色的衣服,你的褲子是素色的,就要搭配鮮艷一點顏色的衣服.但是你整體的重點如果在頭發(fā)、飾品、靴鞋或者臉上，建議你可以搭配同色系的上衣，比如馱色、棕色、或者白色黑色。比如歐美人因為身材和面部輪廓都很突出，所以一般會選擇同色系，但是亞洲人最好不要，否則會顯得太平淡，甚至?xí)酱虬缭嚼稀＜?xì)腿褲是非常好搭配的褲子，也是今年非常流行的，但是和體形關(guān)系非常緊密，比如臀形不太完美的女孩子要穿寬松一點的上衣，腿短的女孩要搭配高跟鞋或者可以外翻或者褶皺伸縮的靴子，注意顏色要和褲子是同色系，這樣有拉長的效果。如果小腿有點粗，可以選擇長靴蓋住小腿，也可以外翻的短靴或高根鞋盡量露出腳腕，因為腳踝是最細(xì)的地方，把這個部位露出來可以修飾略粗的腿型。按照標(biāo)準(zhǔn)體型可以搭配的太多了，現(xiàn)給你推薦一種最流行也被廣泛接受的款式吧，上衣是，寶藍(lán)色針黹大領(lǐng)衫，中間打一條略款的裝飾腰帶（這種腰帶也是本季的流行單品，復(fù)古），腳上搭駝色可以外翻的高跟靴或者褶皺靴。
問題七：淺卡其色搭配什么顏色好看 你好！淺卡其色應(yīng)該搭配棕黑的鞋子。
色彩搭配的配色原則：
1、色調(diào)配色：指具有某種相同性質(zhì)（冷暖調(diào)，明度，艷度）的色彩搭配在一起，色相越全越好，最少也要三種色相以上。比如，同等明度的紅，黃，藍(lán)搭配在一起。大自然的彩虹就是很好的色調(diào)配色。
2、近似配色：選擇相鄰或相近的色相進(jìn)行搭配。這種配色因為含有三原色中某一共同的顏色，所以很協(xié)調(diào)。因為色相接近，所以也比較穩(wěn)定，如果是單一色相的濃淡搭配則稱為同色系配色。出彩搭配：紫配綠，紫配橙，綠配橙。
3、漸進(jìn)配色：按色相、明度、艷度三要素之一的程度高低依次排列顏色。特點是即使色調(diào)沉穩(wěn)，也很醒目，尤其是色相和明度的漸進(jìn)配色。彩虹既是色調(diào)配色，也屬于漸進(jìn)配色。
4、對比配色：用色相、明度或艷度的反差進(jìn)行搭配，有鮮明的強弱。其中，明度的對比給人明快清晰的印象，可以說只要有明度上的對比，配色就不會太失敗。比如，紅配綠，黃配紫，藍(lán)配橙。
5、單重點配色：讓兩種顏色形成面積的大反差?！叭f綠叢中一點紅”就是一種單重點配色。其實，單重點配色也是一種對比，相當(dāng)于一種顏色做底色，另一種顏色做圖形。
6、分隔式配色：如果兩種顏色比較接近，看上去不分明，可以靠對比色加在這兩種顏色之間，增加強度，整體效果就會很協(xié)調(diào)了。最簡單的加入色是無色系的顏色和米色等中性色。
7、夜配色：嚴(yán)格來講這不算是真正的配色技巧，但很有用。高明度或鮮亮的冷色與低明度的暖色配在一起，稱為夜配色或影配色。它的特點是神秘、遙遠(yuǎn)，充滿異國情調(diào)、民族風(fēng)情。比如：鳧色配勃艮第酒紅，翡翠松石綠配黑棕。
問題八：卡其色風(fēng)衣配什么顏色好看 卡其色是一個很潮流的顏色，有兩種搭配法：
1?？ㄆ渖L(fēng)衣配米色或白色（淺色系）的小衫或毛衣。配短褲長褲都可以，可以配牛仔褲，時裝褲都可以的，但不不要配休閑褲哦！穿高跟鞋就好看了?？梢源┛ㄆ渖男印＿@種搭配法是比較時尚青春的搭配法。
2?？ㄆ渖L(fēng)衣搭配深色系的小衫或毛衣，比如是灰色，黑色，咖啡色等等。然后配深色系的牛仔褲（短褲，長褲都可以的）。然后穿靴子或高跟鞋都行，可以拉長你的身高哦！如你長的很高，當(dāng)然穿平底鞋也好看了。
還有哦！如果你的風(fēng)衣的款式比較簡潔大方的，那你配的小衫或毛衣就可以款式復(fù)雜一點的。如風(fēng)衣款式比較復(fù)雜有特色的，那就配簡單大方的里衫。這樣就可以里應(yīng)外合了哦！
最主要是整體顏色協(xié)調(diào)拉！希望你能喜歡我的搭配~
問題九：卡其色和藍(lán)色兩種顏色哪個顏色好搭配衣服 卡其，卡其不調(diào)人，其實卡其和藍(lán)色搭起來也很好看，時尚又不突兀。不知道有沒有試過，乍一聽感覺可能不太好回想會不會有點掉渣，卡其陪的藍(lán)色和卡其顏色亮度差不多就可以，這都是平時的經(jīng)驗，百搭都能穿出個花樣。單穿藍(lán)色就相對苛刻一點首先皮膚要白，但換成深藍(lán)能好些。還有什么記得問我哦，盡我所能的幫您。
問題十：淺卡其色配什么顏色好看？ 卡其色其實就是我們叫的土**。用卡其色裝修體現(xiàn)整體的溫馨格調(diào)，家的氛圍特別濃郁，卡其色比較好搭配，一般不是特別強烈的比如黑色，紅色，綠色，天藍(lán)色都是能夠搭配的。最好的顏色是：米白色，淺灰色，淡綠色，其他的顏色比重不能過大。。
希望對你能有所幫助。
溫馨簡約英倫風(fēng)格特點英倫風(fēng)格裝修效果圖
三室一廳歐式風(fēng)格裝修
歐式風(fēng)格的居室給人的第一印象就是典雅與浪漫,融入現(xiàn)代元素之后的歐式風(fēng)格更是俘獲了眾多年輕人的心。歐式風(fēng)格的居室,通過流暢的曲線和精益求精的細(xì)節(jié)處理,讓人看起來典雅又時尚,是目前最受人歡迎的裝修風(fēng)格之一,我們一起來欣賞一些三室一廳歐式風(fēng)格裝修,帶大家領(lǐng)略下歐式家裝的浪漫與優(yōu)雅。
三室一廳歐式風(fēng)格裝修一
歐式風(fēng)味濃郁的沙發(fā)映入眼簾,咖啡色的皮質(zhì)搭配實木鑲邊奢華典雅,立柱是經(jīng)典的歐式建筑結(jié)構(gòu),它將陽臺和客廳巧妙分隔,精美的鐵吊燈彌補著吊頂?shù)膯握{(diào)感,同時也讓整體趨于協(xié)調(diào)。
三室一廳歐式風(fēng)格裝修二
餐廳隔斷結(jié)合了拱門和立柱的造型,充滿歐式韻味,兩張造型夸張的吊燈懸掛于餐桌的正上方,是裝飾與實用兼具的設(shè)計,餐椅用實木框架搭配柔軟靠背和坐墊,讓家人們用餐時更加舒適。
三室一廳歐式風(fēng)格裝修三
這是一個布置得比較素雅的臥室,素色的壁紙與窗簾顏色極為相近,無形之中讓整體更加協(xié)調(diào),通透感十足的水晶吊燈搭配白色的時尚吊頂恰到好處,紅棕色的實木柜與同樣材質(zhì)的床頭柜遙遙相望,像這樣的裝飾,老人或性格穩(wěn)重的人會比較喜歡。
三室一廳歐式風(fēng)格裝修四
這個臥室設(shè)計極具創(chuàng)意,天花風(fēng)景獨好,栩栩如生的蝴蝶好像正翩翩起舞,躺在床上就可以看見到如此唯美的畫面,精致典雅的歐式床位臥室增添了不少溫馨感,實木地板的設(shè)計讓屋主的腳感變得更好。
三室一廳歐式風(fēng)格裝修五
這款歐式臥室簡潔明了,整體給人莫名的舒適感,淺色為主的臥室通過局部跳脫的黑色家具來增添空間色彩,條紋電視墻壁紙時尚而又干練,簡約清新的臥室給人一種濃濃的歸屬感。
歐式客廳裝修效果圖鑒賞歐式客廳如何打造裝修的風(fēng)格有很多,客廳裝修是很重要的一部分,其中歐式風(fēng)格的裝修設(shè)計因為本身自帶浪漫的文化氛圍,總是能給人們帶來低調(diào)奢華的感覺,這種風(fēng)格的客廳則可以通過水晶燈和壁紙等的相互輝映,給人們營造仿佛進(jìn)入歐式宮廷的感覺。下面我們帶大家來看看
歐式客廳裝修效果圖
一、歐式客廳裝修效果圖鑒賞
1、歐式裝修風(fēng)格的裝飾裝修設(shè)計理念獨特,其家具與燈飾都略顯歐式特色并有一定的文化氛圍。現(xiàn)代歐式的裝修不僅體現(xiàn)出豪華大氣,更多的是愜意和浪漫。歐式裝修風(fēng)格線角變化豐富,通過完美的曲線,還有精致的細(xì)節(jié)處理,給人舒適的觸感。
2、現(xiàn)代歐式裝修風(fēng)格比較適用大面積房子,面積太小無法展現(xiàn)歐式風(fēng)格的氣勢。沒有一定的美學(xué)素養(yǎng)是無法能善用歐式風(fēng)格的。
3、歐式裝修風(fēng)格的家具講究材質(zhì)好,大多以質(zhì)地好的胡桃木、櫻桃木以及櫸木為原料。并且在把手,床頭或裝飾品的細(xì)節(jié)處鍍金,鍍銀,鑲大理石等。讓整個室內(nèi)都顯現(xiàn)出原汁原味的傳統(tǒng)與奢華風(fēng)格。
4、歐式沙發(fā)大多選用色彩典雅、線條簡潔的沙發(fā)來裝飾客廳。歐式書房一般使用木制地板,色彩淡雅。歐式燈具一般用鳥籠燈,為了光的需要,設(shè)計師會在屋頂開天窗,于是書房又添了幾分懶散。
5、歐式的衛(wèi)生間也同樣用華麗的燈具、鏡子、小飾品、再加上歐式的壁紙,使狹小的衛(wèi)生間也流露出一種西洋的調(diào)子。歐式廚房一般用開放式的廚房,這樣的廚房可以給人帶來空間上的享受。
二、歐式客廳裝修如何打造
1、配色
一般來講,這類裝飾風(fēng)所用的底色為潔白色、淺色為主,用具則是白色或深色都行,不過在選擇時應(yīng)喲啊是成套系列,風(fēng)格要統(tǒng)一,并且若是選用了布藝產(chǎn)品,面料和質(zhì)感都十分重要,另外亞麻和帆布的面料是不太合時宜的,絲質(zhì)面料是會顯得比較高貴的。
2、地面
對于廳室的地面裝飾,最好選擇石材,它不僅耐磨性高、明亮度好,且具有很高的設(shè)計性,在打理時也更為方便,而臥室則建議選用地板,其妙趣天成的自然紋理和其它任何室內(nèi)裝飾物都能和諧相配,營造舒適和諧的現(xiàn)代家居環(huán)境。
3、墻面
在進(jìn)行墻壁修飾時,建議以壁紙為佳,可以選用一些比較有個性的圖形來裝飾,比方說畫有圣經(jīng)故事以及人物等內(nèi)容的墻紙就是很典型的歐式風(fēng)格,另外也可直接選用優(yōu)質(zhì)乳膠漆,整個墻面為純白色,不用墻紙,烘托室內(nèi)豪華的效果。
4、家具
在選購家中用具時,一定要與整體的裝飾風(fēng)相協(xié)調(diào),這樣才能凸顯出更為美觀的效果,在用料方面最好選擇實木,當(dāng)然年輕一些的人群可以選擇白色家具,暗紅色的家具更顯沉穩(wěn),對中年人較為合適,但實木的環(huán)保性雖好,價格卻也不菲,業(yè)主可根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)能力來選購。
5、燈具
對于這類裝飾風(fēng)來說,燈是一個很關(guān)鍵的存在,在挑選時,盡量少用水晶燈以及鋼制燈,由于他們的現(xiàn)代感較強,會破壞歐式風(fēng)格古樸高雅的韻味,建議選用鐵藝枝燈,效果很不錯,有一點造型、有一點樸拙,另外有可在家中各個角度安裝射燈,營造出溫馨舒適的感覺。
以上介紹的是歐式客廳裝修效果圖鑒賞和如何打造的內(nèi)容。歐式客廳有大氣簡約和自然的特點,把客廳裝修成歐式風(fēng)格一種比較流行的裝修趨勢,在裝修期間需要通過硬裝修和軟裝修幫助人們營造歐式風(fēng)情,可以參考以上歐式客廳裝修效果圖來進(jìn)行裝修。
歐式建筑風(fēng)格有哪些，看完嚇?biāo)缹殞毩耍?p>歐式建筑風(fēng)格在線條、色彩和對稱運用上形成的視覺沖擊,讓人感受得到高貴典雅、富有浪漫氣息,所營造出的豪華奢侈的裝修效果總是令人向往的,并引發(fā)人們無限的想象。下面就隨小編一起去看看歐式建筑風(fēng)格都有哪些吧,保你大開眼界。歐式建筑風(fēng)格有哪些
1、哥特式建筑風(fēng)格。該建筑風(fēng)格最早起源于法國,11世紀(jì)下半葉時法國的一些教堂已經(jīng)出現(xiàn)肋架拱頂和飛扶壁的雛型。在哥特式建筑風(fēng)格的教堂建筑上,它的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成,其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。為了平衡中廳拱腳的側(cè)推力和增加它的穩(wěn)定性,它的飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券,在柱墩上砌尖塔。而由于用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內(nèi)部空間顯得更加高曠、單純、統(tǒng)一。該建筑風(fēng)格以裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題,使得建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個有機的整體教堂。此外,由于其用四尖券建筑結(jié)構(gòu),更好地解決了各拱間的肋架拱頂結(jié)構(gòu)問題,加上該建筑擁有大面積的彩色玻璃窗,該風(fēng)格對世俗建筑的興起有很大的影響和作用。
2、巴洛克建筑風(fēng)格。該建筑風(fēng)格是在意大利文藝復(fù)興時期的建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特點是自由奔放,造型繁復(fù),富于變化,追求動態(tài),奇異古怪,喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩常用穿插的曲面和橢圓形空間,但有些建筑裝飾堆砌過分。在巴洛克建筑風(fēng)格的教堂中,有些教堂正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形,大門兩側(cè)用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側(cè)作了兩對大渦卷。教堂的圣壇裝飾富麗而自由,上面的山花突破了古典法式,作圣像和裝飾光芒。而有些教堂外觀簡潔雅致,造型柔和裝飾不多,外墻干坦,同自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。教堂內(nèi)部裝飾則十分華麗,造成內(nèi)外的強烈對比。還有些教堂在使用該風(fēng)格建筑中過分追求華貴氣魄,甚至到了繁瑣堆砌的地步。
3、古羅馬建筑風(fēng)格。該建筑風(fēng)格是古羅馬人沿襲伊特魯里亞人的建筑技術(shù)上繼承古希臘建筑成就,在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬世俗建筑的形制相當(dāng)成熟,類型也很多,例如羅馬的萬神廟、維納斯和羅馬廟,以及巴爾貝克太陽神廟等宗教建筑,也有皇宮、劇場角斗場、浴場以及廣場和巴西利卡等公共建筑。居住建筑有內(nèi)庭式住宅、內(nèi)庭式與圍柱式院相結(jié)合的住宅,還有四、五層公寓式住宅。除此之外,它的形制與功能結(jié)合得很好,例如羅馬帝國各地的大型劇場,它們觀眾席平面呈半圓形,逐排升起,以縱過道為主、橫過道為輔。而觀眾按票號從不同的入口、樓梯,到達(dá)各區(qū)座位,人流不交叉,聚散方便,而舞臺高起,前有樂池,后面是化妝樓,化妝樓的立面便是舞臺的背景,兩端向前凸出,形成臺口的雛形,已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似。另外,古羅馬建筑能滿足各種復(fù)雜的功能要求,主要依靠水平很高的拱券結(jié)構(gòu)來獲得寬闊的內(nèi)部空間。古羅馬建筑藝術(shù)成就很高,大型建筑物的風(fēng)格雄渾凝重,構(gòu)圖和諧統(tǒng)一,形式多樣。羅馬人開拓了新的建筑藝術(shù)領(lǐng)域,豐富了建筑藝術(shù)手法。
4、浪漫主義建筑風(fēng)格。該建筑風(fēng)格是在歷史時期下文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義思潮影響中流行的。其建筑風(fēng)格特點是強調(diào)個性,提倡自然主義,反對僵化的古典主義,主張用中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格與學(xué)院派的古典主義藝術(shù)相抗衡。但是該建筑僅限于教堂、大學(xué)、市政廳等中世紀(jì)就有的建筑類型。在建筑的設(shè)計上,運用新的材料和技術(shù),例如著名的巴黎國立圖書館,該圖書館大廳頂部構(gòu)成結(jié)構(gòu)為鐵骨架,并將其設(shè)計成帆拱式的穹窿。由于該結(jié)構(gòu)的設(shè)計,使得內(nèi)部空間更加寬敞和通透,給人更多的空間感受。
5、法國古典主義建筑。該建筑風(fēng)格的發(fā)源地在于法國,流行于十七世紀(jì)到十八世紀(jì)初的路易十三和路易十四專制王權(quán)時期。其特點是造型嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)部裝飾豐富多彩。法國古典主義建筑的代表作是規(guī)模巨大、造型雄偉的宮廷建筑和紀(jì)念性的廣場建筑群,其代表作品有巴黎盧浮宮的東立面、凡爾賽宮和巴黎傷兵院新教堂等。其后,隨著歷史的發(fā)展,該建筑風(fēng)格開始流行于大量舒適安謐的城市住宅和小巧精致的鄉(xiāng)村別墅。在這些住宅中,它們用美奐的沙龍和舒適的起居室取代了豪華的大廳。
6、文藝復(fù)興建筑。該建筑風(fēng)格是繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格,發(fā)源于意大利。該建筑風(fēng)格最大的特點是揚棄了中世紀(jì)時期的哥特式建筑風(fēng)格,在宗教和世俗建筑上重新用古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。這個建筑師們一方面用古典柱式,一方面又靈活變通,大膽創(chuàng)新,甚至將各個地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起。他們還將文藝復(fù)興時期的許多科學(xué)技術(shù)上的成果如力學(xué)上的成就、繪畫中的規(guī)律、新的施工機具等等,運用到建筑創(chuàng)作實踐中去。其特點既體現(xiàn)統(tǒng)一的時代風(fēng)格,又十分重視表現(xiàn)自己的藝術(shù)個性?？傊?文藝復(fù)興建筑,特別是意大利文藝復(fù)興建筑呈現(xiàn)空前繁榮的景象是世界建筑史上一個展和大提高的時期。
裝修風(fēng)格中的英倫風(fēng)格裝修，起源于西方英國維多利亞時期，以簡單、優(yōu)雅、干凈為主。置身其中，帶給人溫馨幸福的感覺。
花格布藝、米**油漆面板、學(xué)院派古典風(fēng)景油畫、裝飾線腳等等是英倫風(fēng)的典型代表元素。這組英倫風(fēng)裝修案例圖，簡約溫馨又別有情調(diào)。
客廳
整個空間的基本色調(diào)是淡淡的米色，灰色木質(zhì)茶幾和沙發(fā)旁的小柜子點綴其中，顯得十分有格調(diào)。
餐廳
黑色小圓桌，皮沙發(fā)十分可愛。淡**花卉加上紅酒杯的點綴很雅致。不過從餐桌的桌椅也可以看出家庭人數(shù)并不是很多。
廚房
L型櫥柜，吊柜底部安了射燈，可以解決光照死角的問題。用花磚裝飾廚房墻壁，更加生動活潑。
臥室
咖啡色的窗簾，窗戶旁邊還擺著兩張小沙發(fā)，可以偶爾坐在這里喝點東西看看風(fēng)景。臥室很大，但是擺放的十分簡單簡潔。
玄關(guān)
這件房子的玄關(guān)非常特別，是大開的三角，兩邊都打滿了柜子。
標(biāo)簽： #建筑
