1. 四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖
2. 中式四合院設(shè)計(jì)四合院設(shè)計(jì)要點(diǎn)
3. 農(nóng)村四合院設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)15米寬20米
4. 北京四合院什么是五進(jìn)院?五進(jìn)院資料

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，中國(guó)古代現(xiàn)存至今的很多建筑也極具特色，不僅有建筑的實(shí)用價(jià)值，更具藝術(shù)特色，特別有欣賞價(jià)值。在中國(guó)的特色建筑中，四合院算是最具有代表性的建筑之一了。恭王府作為北京最美的四合院，它的美不僅表現(xiàn)在建筑群的設(shè)計(jì)上和各種園林的搭配。

1、建筑規(guī)格高，數(shù)量多且各不相同

中國(guó)的建筑特點(diǎn)之一就是避免了很多不必要的重復(fù)性，恭王府也是這樣。恭王府的內(nèi)部建筑有各種廳堂，有專(zhuān)門(mén)用于接待客人的，也有用于舉行祭祀的，還有其他的各種作用，而且這些廳堂的大小和設(shè)計(jì)都不盡相同，各有各的優(yōu)點(diǎn)，解決了人們的賞美疲勞。除此之外，恭王府的建筑還仿照宮廷里面的建筑，規(guī)格十分高，同時(shí)也花費(fèi)巨大。恭王府的屋檐有用綠琉璃瓦的，而且花紋也經(jīng)過(guò)細(xì)心的雕琢，連用的木材也是經(jīng)過(guò)悉心挑選的。

2、院內(nèi)景色秀麗，風(fēng)景迷人

恭王府除了府邸之外，還有一座很有名的后花園。這座后花園的入口是用漢白玉做成的石拱門(mén)，而且上面還有君王的題字。后花園里面有山有水，而且還有各種不同的植物。在一座亭內(nèi)種有紫藤蘿，十分美麗，主人可以與友人在此吟詩(shī)作畫(huà)飲酒，十分有雅趣。除此之外，院內(nèi)還大樹(shù)環(huán)抱，即使在夏天置身園中，也能感受到一絲絲清涼，瞬間讓人們忘記了夏日的煩悶。

恭王府作為中國(guó)具有建筑特色的最美的四合院，自然會(huì)吸引很多人慕名而來(lái)。但是，恭王府在后來(lái)也受到某種程度上的毀壞。人們對(duì)美的欣賞從來(lái)都沒(méi)有停止，但是也不要忘了這些建筑存在的真正意義。與其去破壞它，不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它的美，一起保護(hù)這座建筑史上的瑰寶。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

舊時(shí)修四合院，北京人忌諱宅院里的地面比胡同、大街的地面低，原因是一進(jìn)門(mén)就得“跳蛤蟆坑”,而出門(mén)從低向高，如似爬山，顯著不吉祥，所以老北京人蓋四合院，地基要高于地面、柱基要結(jié)實(shí)。

四合院的大門(mén)也是十分講究的，它是主人的門(mén)面兒，是家族地位的象征。過(guò)去民間有句俗語(yǔ)：“門(mén)檻越高越難進(jìn)?！?/p>

因此，門(mén)口的門(mén)樓越高，表示主人的地位越尊貴。在兩扇大門(mén)上，還要貼上門(mén)神，這都是作為辟邪驅(qū)惡、看守門(mén)戶(hù)之用，也是一種幸福美滿(mǎn)與吉祥的象征。

在四合院設(shè)計(jì)裝修的數(shù)字中，奇數(shù)不吉祥，通常老北京人都不能接受：買(mǎi)箱子要買(mǎi)一對(duì)，買(mǎi)椅子要買(mǎi)兩把，帽筒要買(mǎi)一對(duì)等等。

但也有定要奇數(shù)的，即北房要奇數(shù)，三間或五間，若是就有四間的當(dāng)然也要蓋三大間，每邊再各蓋半間，美名其曰“四破五”。

至于東西廂房，也多以三間為準(zhǔn)，意圖是在院中修建組合里發(fā)生一條中軸線，這條線如似人身上的脊柱，是院子中最重要風(fēng)水源頭。

正因如此，雙數(shù)在北京修建住所方面是不吃香的，所以，北京呈現(xiàn)了這么一句俗話，“四六不成材”。

北京四合院內(nèi)所栽種的花草樹(shù)木也講究風(fēng)水，即使最好吃的桑椹和清心爽口的梨，其樹(shù)也不會(huì)栽種到院子里，因?yàn)椤吧！迸c“喪”、“梨與“離”諧音。北京俗語(yǔ)“桑松柏梨槐，不進(jìn)府王宅”,就是這個(gè)道理。

宅院里常用的樹(shù)種多是春桃棗樹(shù)、槐樹(shù)等，春可賞花，夏可納涼，秋嘗鮮果，用“春華秋實(shí)”來(lái)概括北京四合院中的樹(shù)木是最恰當(dāng)不過(guò)了。

經(jīng)常在四合院里種的花卉有丁香、西府海棠、榆葉梅、山桃花、菊花、牡丹、芍藥、藤蘿、茉莉、黃花等等，背蔭處還可栽玉簪花。

除去種在地上的花卉外，還有很多盆栽，可以任意搬動(dòng)擺放，點(diǎn)綴庭院。盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴“多子”之兆。

至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；ā⒈舛够?，更是四合院的家常美景了。清代有句俗語(yǔ)形容四合院內(nèi)的生活：“天棚、魚(yú)缸、石榴樹(shù)、老爺、**、胖丫頭”,可以說(shuō)是四合院生活比較典型的寫(xiě)照。

中式四合院設(shè)計(jì)四合院設(shè)計(jì)要點(diǎn)

如果自己擁有一幢四合院，大家會(huì)怎樣進(jìn)行裝修呢?想知道四合院設(shè)計(jì)裝修的效果是怎樣的嗎?那就跟上小編，一起去看看這些四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖吧。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

北京的四合院是全國(guó)最規(guī)范的、最標(biāo)準(zhǔn)的四合院，現(xiàn)在說(shuō)是最正宗的四合院。四合院這種建筑形式是我國(guó)幾千年來(lái)封建社會(huì)的宗法制度所決定的。中國(guó)封建社會(huì)的基本細(xì)胞是家族，而四合院恰恰是一代人、幾代人住在一起，是一個(gè)大家族居住的形式，四合院里面，什么身份的人住什么房子是有一定之規(guī)的。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

一般說(shuō)正院的正房是主人住的，也就是老爺太太住的，后面的后院的一排房子是后照房，后照房是少爺少奶奶住的。東西廂房一般是少爺**住的。另外還有外院的倒座房是下人住的。在東南角上一般是廚房，一個(gè)四合院一般是住一家人。北京的四合院院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊連接，起居十分方便。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)節(jié)門(mén)，關(guān)起來(lái)自成天地，外面看不到里面，里面也不必看到外面，與人無(wú)捍，與世無(wú)爭(zhēng)，恬靜而安祥，非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)四面房子都向院落方向開(kāi)放，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼魚(yú)養(yǎng)鳥(niǎo)，疊石造景。居住著不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

四合院最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是它是有合有分的。過(guò)去北京最一般的市民的四合院，夏天搭一個(gè)涼棚，到了晚上熱天，涼棚拉起來(lái)吧，上面有個(gè)月亮，你就會(huì)覺(jué)的月亮屬于你自己的院子，一旦各自屋門(mén)打開(kāi)，父親兒子聚在院子里頭是一家，聚在堂屋是一家，各自回西屋的大兒子，回東屋的小兒子回去關(guān)上門(mén)以后又是一個(gè)一個(gè)小家庭。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

除房屋建筑之外，與四合院整體環(huán)境配套的，還有院內(nèi)的花草、屋內(nèi)的家具以及床頭、屋脊的裝雕、彩繪，可以說(shuō)庭院之中，一磚一石，一草一木，都有說(shuō)不盡的學(xué)問(wèn)，說(shuō)不盡的講究。四合院的裝修、雕飾和彩繪，也處處體現(xiàn)著民俗、民風(fēng)和傳統(tǒng)文化。表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

北京四合院是非常講究綠化的，院內(nèi)除通向各房間的十字形磚甬路外，其余都是土地，可以用來(lái)植樹(shù)栽花種草，在十字形甬路的中心位置通常放一個(gè)荷花缸或魚(yú)缸，缸內(nèi)只可養(yǎng)魚(yú)，在正房前的綠地上一般都種石榴、夾竹桃等象類(lèi)吉祥的植物。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

四合院的房子和樓房有一點(diǎn)很大的不同，四合院是中國(guó)人天人合一的觀念決定的。中國(guó)人居住的一個(gè)空間里邊必須包含著一部分沒(méi)有房子的庭院，這個(gè)院子是可以直通宇宙空間的，所以整個(gè)人生活在一個(gè)和大自然非常親近的一個(gè)環(huán)境里邊，也就是說(shuō)，上升到哲學(xué)觀點(diǎn)上，中國(guó)人對(duì)大自然的態(tài)度，天人合一的觀念，決定了中國(guó)人住的是院子，外國(guó)人住的是房子。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的福壽雙全，以插月季的花瓶寓意四季平安，還有子孫萬(wàn)代、歲寒三友、玉棠富貴、福祿壽喜等等，展示了老北京人對(duì)美好生活的向往。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

四合院盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴多子之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；ā⒈舛够?，更是四合院的家常美景了。

四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖

四合院院內(nèi)種樹(shù)種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)?；ú莩苑N外，還可盆栽、水養(yǎng)。

如果想給自己打造一個(gè)具有濃厚中國(guó)味道的四合院，希望小編上面給大家準(zhǔn)備的四合院設(shè)計(jì)裝修效果圖，可以幫到大家。

農(nóng)村四合院設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)15米寬20米

四合院——簡(jiǎn)介

四合院，又稱(chēng)四合房，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。

四合院就是三合院前面又加門(mén)房的屋舍來(lái)封閉。若呈“口”字形的稱(chēng)為一進(jìn)院落;“日”字形的稱(chēng)為二進(jìn)院落;“目”字形的稱(chēng)為三進(jìn)院落。[1]一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門(mén)屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，難怪古人有詩(shī)云：“庭院深深深幾許”。庭院越深，越不得窺其堂奧。

四合院至少有3000多年的歷史，在中國(guó)各地有多種類(lèi)型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對(duì)外界比較隱密的庭院空間，其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。

在現(xiàn)代，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷，傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過(guò)程中，傳統(tǒng)四合院也面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護(hù)單位，同時(shí)也有一些被拆除。

四合院設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在四合院裝修設(shè)計(jì)庭院的時(shí)候，要注意主要的中式設(shè)計(jì)裝飾處理方式。一種是將其定位在休閑空間上，以一種完全敞開(kāi)的中式裝修設(shè)計(jì)，去承載家庭中親情的需要，這種比較普遍。另有就是將四合院庭院的中心部分做成水景，在水景的周邊留出足夠的運(yùn)動(dòng)空間，以供家人休閑納涼散步，圍繞中式裝飾景觀為中心的設(shè)計(jì)。

將面向中式庭院的門(mén)盡量做大，將墻上的窗戶(hù)盡量做大，以利于光，甚至將客廳的窗戶(hù)作成落地玻璃窗。這樣做，即能從屋內(nèi)欣賞庭院，又可以從中式庭院中欣賞室內(nèi)陳設(shè)。無(wú)論是哪一種處理方式，四合院裝修的庭院，都會(huì)使家庭成員之間在休閑賞景中，實(shí)現(xiàn)相互的溝通、了解與幫助。在增進(jìn)彼此間親和力的同時(shí)，形成并延續(xù)四合院中的民族文化。

四合院設(shè)計(jì)中涉及改造的另一個(gè)重大項(xiàng)目是暖。社會(huì)的發(fā)展為人們的冬季取暖提供了眾多的取暖方式，在水暖、電暖的多種形式中，更多人選擇了地板式水暖。四合院中各個(gè)房間相互串聯(lián)的水暖，不但舒適性強(qiáng)，還可以自己控制溫度以及供暖時(shí)間。完全可以代替老式平房冬天是靠煤爐燒煤，單間取暖的。

結(jié)語(yǔ)：四合院在中國(guó)有著很悠久的歷史，從現(xiàn)有的文物資料中可以分析出，早在兩千多年以前就有四合院形式的建筑物了，在古代的時(shí)候，四合院常用于宮殿、廟宇、官府，在現(xiàn)代老北京的四合院更是深受中國(guó)人的追捧，四合院是一種中國(guó)文化的表現(xiàn)，能體現(xiàn)出中國(guó)的特色。關(guān)于中式四合院的設(shè)計(jì)小編就介紹到這里了，希望以上的內(nèi)容能夠幫助到大家。

北京四合院什么是五進(jìn)院?五進(jìn)院資料

長(zhǎng)15米寬20米的農(nóng)村四合院設(shè)計(jì)圖如下：

知識(shí)延展：

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。

四合院的大門(mén)一般開(kāi)在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺(tái)基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開(kāi)窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。

北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子，比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。

四合院的典型特征是外觀規(guī)矩，中線對(duì)稱(chēng)，而且用法極為靈活，往大了擴(kuò)展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。

四合院內(nèi)的雪景別具特色

四合院院落寬敞，可栽花植樹(shù)，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景

北京四合院示意圖

文/徐健

四合院由來(lái)已久

北京是舉世聞名的歷史文化名城，從周口店“北京人”燃起古人類(lèi)文明的火炬，三千多年前燕、薊古城的興建，至遼、金、元、明、清五代在此建都，文明之火從未熄滅，經(jīng)久不衰。

中國(guó)自古以來(lái)在住宅上就有自己的特色，從考古資料得知，西周時(shí)代已經(jīng)有了布局完備的四合院。四合院的居住方式，與中國(guó)人的家族觀念與傳統(tǒng)社會(huì)生活方式密切相關(guān)。王國(guó)維在《明堂廟寢通考》一文中說(shuō)：“我國(guó)家族之制古矣！一家之中有父子、有兄弟，而父子兄弟又各有匹偶焉。即就一男子而言，其貴者有一妻焉，有若干妾焉。一家之人，斷非一室所能容，而堂與房又非可居之地也。故穴居野處時(shí)，其情況余不敢知，其既為宮室也，必使一家之人，所居之室相距至近，而后情足以相親焉，功足以相助焉，然欲諸室相接，非四阿之屋不可。四阿者，四棟也。為四棟之屋，使其堂各向東西南北，于外則四堂，后之四室，亦自向東西南北，而湊于中庭矣。”從中可清晰看到家族制度是用四合院居住方式的人文原因，而華夏大地又充分提供了建筑四合院所需的土木，人文與物質(zhì)造就了中國(guó)特色的建筑群體。

北京四合院的特色

在歷史發(fā)展過(guò)程中，國(guó)人特別喜愛(ài)四合院這種建筑形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，各地民居也廣泛使用四合院。不過(guò)，只要人們一提到四合院，便自然會(huì)想到北京四合院，這是因?yàn)楸本┧暮显旱男椭埔?guī)整，極具典型性，在世界上的知名度已不亞于諸多名勝古跡。

北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居，院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形，四川等地的四合院，庭院又多為東西長(zhǎng)而南北窄的橫長(zhǎng)方形。而南方許多地區(qū)的四合院，四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)拐角處，房屋相連，東西、南北四面房屋并不獨(dú)立存在。

北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房屋各自獨(dú)立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒(méi)有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣，北京四合院從空中鳥(niǎo)瞰，就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。京城的四合院之所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處。它不僅是居住建筑，還蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體之一。

同時(shí)，北京的地理位置比較適中，比起嚴(yán)寒的東北和炎熱的南方，氣候可謂不冷不熱。

中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)光均欠理想。北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性，非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和諧而居，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景，居住者不僅享有舒適住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。京城四合院是名符其實(shí)的院，寬敞開(kāi)闊，陽(yáng)光充足，視野廣大。它的文化內(nèi)涵十分豐富，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的居住觀念。

北京城內(nèi)的四合院可說(shuō)是名揚(yáng)四海，遠(yuǎn)近知名，中外學(xué)者歷來(lái)十分關(guān)注。已故建筑***楊廷寶先生，在回訪他設(shè)計(jì)的北京金魚(yú)胡同“和平賓館”時(shí)，對(duì)這當(dāng)時(shí)尚存的四合院說(shuō)：“為什么不可以結(jié)合實(shí)際情況，修繕一批民居四合院作為旅游旅館呢？你看那陽(yáng)光，透過(guò)四合院的花架、樹(shù)叢，顯得都么寧?kù)o，住家的氣氛多濃，還是個(gè)作畫(huà)的好題材呢！”同時(shí)，西方記者也常將北京的四合院稱(chēng)為“東方的明珠”、“東方文明的表征”。

建筑與風(fēng)水相結(jié)合

四合院大體上有固定形制，只要基地選定，就按地皮寬窄深淺，參照業(yè)主居住要求，財(cái)力大小，斟酌分配布置。其中擇地一項(xiàng)，吉與不吉及如何“破”不吉等等，要經(jīng)風(fēng)水先生勘定，不信這一套的人就不一定請(qǐng)風(fēng)水先生，一切都由大木廠的匠師們決定，這些人都是懂行的。木工頭兒用尺一放，決定正房位置及開(kāi)間進(jìn)深尺寸，風(fēng)水先生則根據(jù)建房主人的生辰八字，決定住宅中軸線的角度，用羅盤(pán)定準(zhǔn)正南北之后，再向左或右調(diào)偏一些角度，叫做搶陰或搶陽(yáng)幾分。這是怕宅主的命不夠硬，朝正南受不了，只有皇宮才能朝正南。正房的位置、尺寸一定，其余各房都可依一定規(guī)律遞減，這樣全局就算定案了。在一般東西走向的正規(guī)胡同中，四合院的大門(mén)都開(kāi)在東南角的“巽”位或西北角的“乾”位上。格局固定，沒(méi)有什么可商量的，只是基地位于不正規(guī)的街巷中時(shí)，就按“八卦七政大游年”的歌訣來(lái)?yè)穸ㄩT(mén)的位置，并調(diào)整院內(nèi)各房的吉兇用途。

北方自宋代以來(lái)，陰陽(yáng)五行、八卦等風(fēng)水之說(shuō)極為盛行，北京四合院住宅的平面布局，在很大程度上是依無(wú)形八卦決定的。例如宅的地勢(shì)如果與四神相應(yīng)，最為吉祥，可得福祿。所謂四神，就是前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎，與之相應(yīng)，就是后部玄武位置地勢(shì)要高，左青龍位置最好有水，右邊白虎位置宜有道路等等。有一種風(fēng)水先生掌握的歌訣——“八卦七政大游年”，按這歌訣來(lái)決定正房或大門(mén)的位置，然后依歌訣順時(shí)針?lè)较驍?shù)，就可以知道每個(gè)方位的吉兇，要把正房、灶、大門(mén)一定放在吉位，其余不吉位置的房屋也可以想法“破”。這歌訣是：“乾六天五禍絕延生；坎五天生延絕禍六；艮六五絕延禍生天；震六絕禍生延天五；巽天五六禍生絕延；離六五絕延禍生天；坤天延絕生禍五六；兌生禍延絕六五天。”

歌訣中第一個(gè)字是住宅的八卦方位，稱(chēng)為伏位或伏吟，就是俗稱(chēng)的“座山”。即主房的位置，或大門(mén)的方位。

歌訣中各個(gè)字是七政用于相宅的俗稱(chēng)，其中：“五”代表五鬼廉貞，屬火，兇位；“禍”代表禍害祿存，屬土，兇位；“絕”代表絕命破軍，屬金，兇位；“延”代表延年武曲，屬金，吉位；“生”代表生氣貪婪，屬木，吉位；“六”代表六煞文曲，屬水，兇位；“天”代表天醫(yī)巨門(mén)，屬土，吉位。

這樣，把大門(mén)放在任何方位上，只要按歌訣順時(shí)針?lè)较驍?shù)，正房及灶在吉位上就屬于吉的住宅。在吉位上可以建大房子，不吉位置上建次要房子，也有各種破除不祥的辦法，而北京的胡同，東西走向的居多，按七政大游年歌訣合計(jì)，正房在坎位上，門(mén)在巽位，不僅灶為吉位，就連倒座房也都屬于吉位，十分有利，故有所謂的“坎宅巽門(mén)”最合格局的共識(shí)。諺曰：“大門(mén)在東南，造房實(shí)不難?！币馑际窃诒本┑恼?guī)胡同中，只要把大門(mén)開(kāi)在東南隅，不請(qǐng)風(fēng)水先生也能把四合院建好。

以上所述系四合院設(shè)計(jì)中受風(fēng)水觀念影響的方面，實(shí)際上北京四合院的設(shè)計(jì)還是從實(shí)用出發(fā)的，在宅基地條件的限制下，按宅主需要房屋的多少，投入資金的多少等來(lái)權(quán)衡決定。例如宅基地進(jìn)深有限，而要建房屋，就可以不建垂花門(mén)而在此位置建一幢廳房。如寧可少要房屋，但要求合乎格局，那就垂花門(mén)、抄手游廊俱全。宅基地過(guò)窄，但仍想有正房有耳房，就來(lái)一個(gè)“四破五”，在正房?jī)蓚?cè)各蓋很窄的耳房一間等等。

北京四合院的修繕與保護(hù)

不過(guò)今天的北京四合院，處境不十分美妙：很多成為大雜院，破敗不堪，以及面臨大量被拆除的現(xiàn)實(shí)。即便是列入文物保護(hù)對(duì)象的四合院，也難以保持原貌。但隨著北京市對(duì)城區(qū)改造的政策轉(zhuǎn)變，已將恢復(fù)京城歷史文化原貌放到了城市建設(shè)的重要位置。這不僅需要單方面工作，同樣也需要社會(huì)方方面面的支持。現(xiàn)在國(guó)家建委、市對(duì)個(gè)人保護(hù)舊城區(qū)歷史風(fēng)貌給予了一定的支持，在這項(xiàng)工作中社會(huì)單位也在積極配合，為挽救北京城區(qū)四合院正努力工作著。

在古都修繕改造過(guò)程中，根據(jù)現(xiàn)存的四合院建筑，一一按照四合院類(lèi)型劃分，可分為基本型，只有一進(jìn)院子，四面有房圍起來(lái)，各房門(mén)窗全朝院內(nèi)開(kāi)。對(duì)外只有一座大門(mén)與外界相通，大門(mén)一般都開(kāi)在左前方(東南隅)。還有縱向組合型，分為兩進(jìn)院子和三進(jìn)院子。兩進(jìn)院子相當(dāng)于把一進(jìn)院子的倒座房，用一墻隔在外院。墻一般建在東西廂房后南側(cè)山墻的連線上，在中線位置開(kāi)一道二門(mén)。二門(mén)在“宅門(mén)”(較上等的住宅)中建成裝飾華麗的垂花門(mén)，垂花門(mén)以?xún)?nèi)就屬內(nèi)宅了。古時(shí)是男賓非請(qǐng)莫入，閨秀不輕易邁出。三進(jìn)院子就是在兩進(jìn)院子的正房后邊，再建一排后罩房，其間數(shù)一般與倒座房間數(shù)相同。一般正座的四合院后罩房座北朝南，朝向好，后罩房居于庭院深處，是很好的居住環(huán)境。

在縱向組合型中還有四進(jìn)院、五進(jìn)院，但這些在京城內(nèi)保存的甚少。還有就是因受胡同間距的限制，只能橫向發(fā)展，用兩個(gè)或兩個(gè)以上的多進(jìn)四合院并列組成雙向復(fù)合型四合院。最高級(jí)別的四合院要數(shù)王府級(jí)的住宅了，我們稱(chēng)為最高復(fù)合型的四合院。

在修繕?biāo)暮显簳r(shí)，我們可以充分將建筑歷史文化用石頭和木材來(lái)書(shū)寫(xiě)，這包括四合院房屋、院落、宅門(mén)、庭院、游廊等等的重現(xiàn)。在等級(jí)差別明顯的帝王時(shí)代，它的細(xì)微之處盡顯歷史古都的文化底蘊(yùn)。從宅門(mén)來(lái)講，就能看出權(quán)貴、貧富，比如王府大門(mén)的間數(shù)、裝修、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的，北京城內(nèi)四合院中用的最為廣泛的要數(shù)如意門(mén)了，它的屋頂、墀頭墻等等與其它屋宇式大門(mén)差不多。與宅門(mén)相應(yīng)的內(nèi)外影壁及兩側(cè)屏門(mén)也很有講究，其中的雕飾更是種類(lèi)繁多，層出不窮。整座四合院中隨處可見(jiàn)中國(guó)歷史文化發(fā)展的歷程，人文文化的氣息，美觀與智慧的結(jié)合，將簡(jiǎn)單的居住生活發(fā)展到美輪美奐的園林藝術(shù)，體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往與追求。