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家居設(shè)計發(fā)展前景-家居裝飾設(shè)計的發(fā)展

tamoadmin 1 0
  1. 室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展歷程
  2. 家居設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀
  3. 室內(nèi)歷史墻
  4. 現(xiàn)代風格家居的發(fā)展趨勢
  5. 急?。?!簡述室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的演變過程并分析各階段的優(yōu)缺點
  6. 室內(nèi)設(shè)計的工作前景怎么樣
  7. 裝修行業(yè)的趨勢發(fā)展

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中國社會調(diào)查事務(wù)所在北京,天津,武漢,上海,廣州五地做的家居裝修,裝飾的專項問卷調(diào)查顯示,在新千年 ,中國公眾家庭家居裝修,裝飾將會涌現(xiàn)新的潮流:

1,"裝飾性"投資將逐步加大.專家認為:居室陳設(shè)將成為家裝的重要組成部分,要超過整個設(shè)計含量的1/3;調(diào)查顯示:更多的人準備將裝修費省下來,用以購買能夠讓家充滿個性和情趣的裝飾品.

家居設(shè)計發(fā)展前景-家居裝飾設(shè)計的發(fā)展
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

2,在關(guān)于家居裝飾的調(diào)查中: 81%的被調(diào)查者指出,居室裝修不能保值,只能隨著時間的推移貶值,落伍,淘汰,守著幾十年前的裝修不放,只能降低自己的居住質(zhì)量和生活品質(zhì); 70%以上的被調(diào)查者表示將會加大自己居室裝飾方面的投入;其中,74%的被調(diào)查者認為裝飾居室要體現(xiàn)個人風格,品位; 55%的被調(diào)查者表示,通過居室中裝飾品的擺放和點綴可以達到營造家居情趣的目的.

3,在關(guān)于裝修風格的調(diào)查中:中式裝修占40%,歐式裝修占30%,時尚裝修占30%,大多數(shù)家裝設(shè)計師認為:中式裝修風格的比例近期呈上升趨勢.

室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展歷程

室內(nèi)設(shè)計未來發(fā)展趨勢

設(shè)計(DESIGN)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁,人類寄希望于通過 "設(shè)計"來改造世界,改善環(huán)境,提高人類生存的生活質(zhì)量。據(jù)有關(guān)專家介紹,現(xiàn) 代室內(nèi)設(shè)計可以大到歸納為七個新趨勢:

1、 回歸自然化:隨著環(huán)境保護意識的增長,人們向往自然,喝天然飲料,用 自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起, 對世界各國影響很大,在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛,強調(diào)自然的色彩和天然材料 的應(yīng)用,用許多民間藝術(shù)手法和風格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計師們不斷在"回歸自然" 上下功夫,創(chuàng)造新的肌理效果,運用具象的和抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然, 感受大自然的溫馨,身心舒逸。

2、整體藝術(shù)化:隨著社會物質(zhì)財富的豐富,人們要求從"物的堆積"中解放 出來,就各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。正如法國啟蒙思想家狄德羅所說:"美 與關(guān)系俱生、俱長、俱滅。"室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù),它應(yīng)是空間、形體、色彩 以及虛實關(guān)系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào),許多成功的室 內(nèi)設(shè)計實例都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的作品。

3、高度現(xiàn)代化:隨著科學技術(shù)的發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計中用一切現(xiàn)代科技手段, 使設(shè)計達到最佳聲光、色形的匹配效果,實現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理 想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。

4、高度民族化:只強調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失 去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此,室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代,又講傳統(tǒng)。 日本許多新的環(huán)境設(shè)計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化相結(jié)合的設(shè)計體現(xiàn)。去年落成的東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計,傳統(tǒng)風格濃重而又新穎,設(shè)備、 材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細部引人入勝,使大家印象深刻備受 啟發(fā)。日本各地的大、小餐廳、茶室及商店室內(nèi)設(shè)計,均注意風格特色的體現(xiàn)。特 別是日式餐廳從建筑、室內(nèi)裝飾到食器均進行了配套設(shè)計。人們即使在很小的餐館 用餐,也同樣感受到設(shè)計者的精心安排。因此,處處環(huán)境美,處處有設(shè)計給每 一個顧客、游客留下了深刻的印象。

5、個性化:大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。相同樓房, 相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個性化。一種設(shè)計手法是 把自然引進室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子、斜 面、斜線或曲線裝飾,以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、 圖案以及玻璃鏡面的反射來擴展空間等等,打破千人一面的冷漠感,通過精心設(shè)計, 給每個家庭居室以個性化的特征。

6、服務(wù)方便化:城市人口集中,為了高效、方便,國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服 務(wù)措施。日本用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務(wù)措施,自動售貨設(shè)備越來越多,交 通系統(tǒng)中電腦問詢、解答,向?qū)到y(tǒng)的使用,自動售票、檢票、自動開啟,關(guān)閉進 出口站口通道等設(shè)施,給人們帶來高效率和方便,從而使室內(nèi)設(shè)計更強調(diào)人個主體,以讓消費者滿意、方便為目的。

7、高技術(shù)高情感化:最近,國際上工業(yè)先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù), 高情感方向發(fā)展,這就是第七個趨勢。高技術(shù)與高情感相結(jié)合,既重視科技,又強 調(diào)人情味。在藝術(shù)

風格上追求頻繁變化,新手法、新理論層出不窮,呈現(xiàn)五彩繽紛, 不斷探索創(chuàng)新的局面。

生態(tài)室內(nèi)設(shè)計是發(fā)展的發(fā)然

人類社會的發(fā)展,不論是物質(zhì)技術(shù)的,還是精神文化的,都具有歷史延續(xù)性,尤其講究有機統(tǒng)一和可持續(xù)性發(fā)展,對于室內(nèi)設(shè)計而言,在生活居住、旅游休息和文化娛等類型的室內(nèi)環(huán)境里,都有可能因地制宜地取具有民族特點、地方風格、鄉(xiāng)土風格,充分考慮歷史文化的延續(xù)和自然發(fā)展的設(shè)計手法,在結(jié)合業(yè)主文化背景及生活品位的同時,并強調(diào)生態(tài)設(shè)計,注重環(huán)保、節(jié)能,減少污染,打造真正健康的生活環(huán)境。

結(jié)合目前設(shè)計潮流,思想未來設(shè)計的流行趨勢,對我們而言,設(shè)計不僅僅是一種形式的設(shè)計、色彩的推敲。在注重色彩、形式、與技術(shù)的因素外,設(shè)計還應(yīng)該是藝術(shù)、科學與生活的整體結(jié)合,是功能、形式與技術(shù)的總體性協(xié)調(diào),通過物質(zhì)條件的塑造與精神品質(zhì)的精神追求,以創(chuàng)造人性化生活環(huán)境為最高理想與最終目標。因為室內(nèi)設(shè)計的實質(zhì)目標,不只是以服務(wù)個別對象或發(fā)揮設(shè)計的功能為滿足,其積極的意義在于掌握時代的特征、地域的特點和技術(shù)的可行,在深入了解歷史財富、地方和環(huán)境特征后,塑出一個合乎潮流又具有高層文化品質(zhì)的生態(tài)科技含量的生活環(huán)境。

未來的室內(nèi)設(shè)計將更注重綠色、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計師將利用科學技術(shù)和設(shè)計新元素,將藝術(shù)、人文、自然進行適性整合,創(chuàng)造出具有較高文化內(nèi)涵,合乎人性的生活空間。具體講,小環(huán)境的創(chuàng)造包括提供給生活和工作在其中人們以健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的水環(huán)境和聲環(huán)境,以及長效多適和靈活開敞的室內(nèi)空間等,將設(shè)計元素和業(yè)主對于家居文化更高層面的追求有機結(jié)合。

總之,新家居空間設(shè)計以需求為依托來發(fā)展,以人性化彰顯空間價值,并以高品位的設(shè)計為業(yè)主實現(xiàn)空間價值。因此,古典懷舊現(xiàn)代將周而復始的交替出現(xiàn),單純與繁瑣、厚重與簡潔將會以各種形式對比與共存,而“悠閑”、“舒適”、“健康”、“個性化”的追求,將在未來一段時間內(nèi)成為人們對居住環(huán)境的追求。對于設(shè)計師而言,“環(huán)境”是人的環(huán)境,“空間”是人的空間,“設(shè)計”也是永遠為人服務(wù)的。

家居設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

《什么是室內(nèi)設(shè)計?》講述了室內(nèi)設(shè)計的行業(yè)歷史和基礎(chǔ)理論,引導讀者進入這一兼具技術(shù)與藝術(shù)的專業(yè)性領(lǐng)域?!妒裁词鞘覂?nèi)設(shè)計?》著重分析了當代室內(nèi)設(shè)計師所關(guān)注的行業(yè)焦點,包括室內(nèi)設(shè)計和建筑的復原、歷史建筑的保護、建筑的持久性,以及節(jié)約能源的關(guān)系等問題。綜合講解行業(yè)概況:在21世紀,“室內(nèi)設(shè)計”這門學科已經(jīng)由單純的室內(nèi)陳設(shè)布置發(fā)展成結(jié)合力學、環(huán)境學、材料學、人體工程學等多個領(lǐng)域的“室內(nèi)建筑學”。

探究兩大設(shè)計類型

作者根據(jù)設(shè)計師對室內(nèi)間環(huán)境的不同處理方式,將室內(nèi)設(shè)分為兩大類型——百動式室內(nèi)設(shè)計和獨立式室內(nèi)設(shè)計、在此基礎(chǔ)上探究了室內(nèi)設(shè)計師常用的設(shè)計戰(zhàn)略和設(shè)計策略,并根據(jù)室內(nèi)空間功用及使用材料的不同.有針對性地提出了極具價值的設(shè)計方案。無論是哪一種分類方式,無論使用什么樣的設(shè)計元素,作者的研究都相當細致入微。精辟的講解輔以大量實例,使內(nèi)容更具實務(wù)性。

分析精彩設(shè)計案例

《什么是室內(nèi)設(shè)計?》收錄了世界知名的室內(nèi)設(shè)計案例,這些案例均出自國際頂級建筑事務(wù)所之手。這些事務(wù)所的規(guī)模各不相同,擅長的領(lǐng)域也各不相同:Pugh+Scarpa建筑事務(wù)所在建筑結(jié)構(gòu)改造方面獨樹一幟;Clive Wilkinson建筑事務(wù)所善于創(chuàng)造與眾不同的辦公空間;Land設(shè)計工作室在美術(shù)館及展覽場地設(shè)計領(lǐng)域聲名赫赫!《什么是室內(nèi)設(shè)計?》不僅對每家事務(wù)所的作品進行了深入分析,還附有大量的精美,使讀者可以深入發(fā)掘其中的奧妙之處。

什么是室內(nèi)設(shè)計?

行業(yè)簡史

室內(nèi)設(shè)計與教育

室內(nèi)設(shè)計需要的敏感度

跨學科問題

改造

復原、維護以及保護

現(xiàn)有元素

可持續(xù)性

細節(jié)

表面

演示與表達

具體分析

具體分析

戰(zhàn)略

戰(zhàn)略:互動式室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:互動式家居室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:互動式工作空間室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:互動式文化場所室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:互動式知識場所室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:互動式銷售場所室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:獨立式室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:獨立式家居室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:獨立式工作空間室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:獨立式文化場所室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:獨立式知識場所室內(nèi)設(shè)計

戰(zhàn)略:獨立式銷售場所室內(nèi)設(shè)計

策略

策略:互動式室內(nèi)設(shè)計

互動式室內(nèi)設(shè)計策略:光線

互動式室內(nèi)設(shè)計策略:擺設(shè)

互動式室內(nèi)設(shè)計策略:平面

互動式室內(nèi)設(shè)計策略:表面

策略:獨立式室內(nèi)設(shè)計

獨立式室內(nèi)設(shè)計策略:光線

獨立式宅內(nèi)設(shè)計策略:擺設(shè)

獨立式室內(nèi)設(shè)計策略:平面

獨立式室內(nèi)設(shè)計策略:表面

室內(nèi)設(shè)計作品選輯

室內(nèi)設(shè)計作品選輯

建筑事務(wù)所

建筑事務(wù)所

建筑事務(wù)所

建筑事務(wù)所

建筑事務(wù)所

設(shè)計工作室

建筑事務(wù)所

建筑事務(wù)所

設(shè)計工作室

設(shè)計事務(wù)所

建筑事務(wù)所

設(shè)計事務(wù)所

建筑事務(wù)所

建筑事務(wù)所

設(shè)計工作室

室內(nèi)歷史墻

國內(nèi)家裝行業(yè)市場規(guī)模呈穩(wěn)步上升趨勢

近兩年來,各個城市的“搶人大戰(zhàn)”愈演愈烈,多項購房優(yōu)惠政策積極推動了新房交易的繁榮。因此在已經(jīng)步入成熟期的房地產(chǎn)市場中,購置新房進行裝修的人群,仍然成為家裝市場的主力。而一線城市消費者受城市發(fā)展規(guī)劃及房價的限制,有更多的消費者選擇舊房改造,且更多考慮局部翻新。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,家庭裝修需求逐年增加,我國家居裝修行業(yè)市場規(guī)模也呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢,具體數(shù)據(jù)顯示,2017年,中國家居裝修行業(yè)市場規(guī)模達到2.1萬億元。根據(jù)預測,到2020年,中國家居裝修行業(yè)市場規(guī)模將達到2.59萬億元,較2017年仍有近5千億元的增長空間。

新房裝修仍占主導

從房間裝修類型來看,目前新房裝修類型仍然在家居裝修占據(jù)主導地位,占比達73%。但中國的城市化進程仍在逐步發(fā)展,購置新房進行裝修的人群,仍然盤踞家裝市場的主力地位。而一線城市消費者受房價、時間、費用等多方面影響,較其他城市又更多消費者選擇舊房改造,而在舊房改造過程中,也會更多考慮局部翻新。

此外從裝修的方式來看,目前整屋裝修是是市面上主要的裝修方式,占比達63%、而局部改造和軟裝占比僅22%、15%。

8090成市場中堅力量

從家居裝修的消費者畫像來看,目前家居裝修市場上主要以8090后為代表。據(jù)統(tǒng)計,8090后家居裝修占比共計達62%!而70后占比僅16%,其他年齡段的消費者占比22%。

——以上數(shù)據(jù)來源參考前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《中國家裝(家庭裝飾)行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》。

現(xiàn)代風格家居的發(fā)展趨勢

1.室內(nèi)墻體裝飾的發(fā)展史

新穎性: 不是墻紙,卻勝似墻紙,無縫連接,拒絕褪色,從不起皮,絕不開裂,高度自潔,便于清理,能墻紙所不能,為涂料所不為,讓聰明的你一朝擁有,永"酷"到底。環(huán)保性: 來自大海貝殼類生物殼體及其純天然的原料,經(jīng)高科技合成后生成自然光澤,可以達到從不同的視角、不同的光源產(chǎn)生不同的視覺效果,產(chǎn)品無污染、無輻射,通過國家技術(shù)監(jiān)督局的認證及廣大用戶的一致認可。 藝術(shù)性: 最大的特點就是在涂料里融入藝術(shù)的成分,異域風情、鄉(xiāng)土氣息、莊重古樸、懷舊經(jīng)典、民族特色、卡通造、另類時尚、個性設(shè)計、公司標識、企業(yè)文化,繁多品種圖案任君選擇,也可以自選圖案,總會有適合您的一款。壁紙(墻紙)是一種誰都知道的大眾化的室內(nèi)墻體裝飾材料,它多種多樣的花型圖案和豐富多彩的色彩搭配,曾經(jīng)非常的流行,但是太多的缺點隨著人們生活水平不斷的提高而讓人們開始無法接受?,F(xiàn)在有一種液體壁紙——“憶江南”幻圖漆出現(xiàn)了,它是一種水性涂料,通過不同的花型模具,將花型印刷在室內(nèi)乳膠漆墻面上,以達到墻紙的視覺效果。目前該產(chǎn)品有單色、雙色、三色三個系列可以供用戶選擇,共有多種花型圖案,同時還可以按照用戶的想法進行個性化的設(shè)計和定做

用乳膠漆就可以,只要是符合國家環(huán)保標準的乳膠漆都是可以的,其甲醛的排放量都在人體的安全范圍內(nèi),美觀、好清潔,顏色可以根據(jù)自己的要求選用,所以,應(yīng)該是不錯的選擇

一當前室內(nèi)裝修內(nèi)墻涂料有那些種類

一類是低檔水溶性涂料,是聚乙烯醇溶解在水中,再在其中加入顏料等其他助劑而成。為改進其性能和降低成本取了多種途徑,牌號很多,主要產(chǎn)品有106、107803內(nèi)墻涂料。這種涂料的缺點是不耐水、不耐堿,涂層受潮后容易剝落,屬低檔內(nèi)墻涂料,適用于一般內(nèi)墻裝修。該類涂料具有價格便宜、無毒、無臭、施工方便等優(yōu)點。干擦不掉粉,由于其成膜物是水溶性的,所以用濕布擦洗后總要留下些痕跡,耐久性也不好,易泛黃變色,但其價格便宜,施工也十分方便,目前消耗量仍最大,約占市場50%,多為中低檔居室或臨時居室室內(nèi)墻裝飾選用。

第二類是乳膠漆,它是一種以水為介質(zhì),以丙烯酸酯類、苯乙烯-丙烯酸酯共聚物、醋酸乙烯酯類聚合物的水溶液為成膜物質(zhì),加入多種成分制成,其成膜物是不溶于水的,涂膜的耐水性和耐侯性比第一類大大提高,濕擦洗后不留痕跡,并有平光、高光等不同裝飾類型。由于目前其色彩較少,裝飾效果與106類相似。其實這兩類涂料完全不是一個檔次,屬中高檔涂料,雖然價格較貴,但因其優(yōu)良的性能和裝飾效果,所占據(jù)的市場份額越來越大。好的乳膠涂料層具有良好的耐水、耐堿、耐洗刷性,涂層受潮后決不會剝落。一般而言(在相同的顏料、體積、濃度條件下),苯丙乳膠漆比乙丙乳膠漆耐水、耐堿、耐擦洗性好,乙丙乳膠漆比聚醋酸乙烯乳膠漆(通稱乳膠漆)好。

第三類是目前十分風行的多彩涂料,該涂料的成膜物質(zhì)是硝基纖維素,以水包油形式分散在水相中,一次噴涂可以形成多種顏色花紋。

近年來又出現(xiàn)一種仿瓷涂料屬第四類,其裝飾效果細膩、光潔、淡雅,價格不高,只是施工工藝繁雜,耐濕擦性差

2.室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展史是怎么樣的

在古代,建筑技術(shù)和社會分工比較單純,建筑設(shè)計和建筑施工并沒有很明確的界限,施工的組織者和指揮者往往也就是設(shè)計者。

歐洲,由于以石料作為建筑物的主要材料,這兩種工作通常由石匠的首腦承擔;在中國,由于建筑以木結(jié)構(gòu)為主,這兩種工作通常由木匠的首腦承擔。 他們根據(jù)建筑物的主人的要求,按照師徒相傳的成規(guī),加上自己一定的創(chuàng)造性,營造建筑并積累了建筑文化。

在近代,建筑設(shè)計和建筑施工分離開來,各自成為專門學科。這在西方是從文藝復興時期開始萌芽,到產(chǎn)業(yè)革命時期才逐漸成熟;在中國則是清代后期在外來的影響下逐步形成的。

隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進步,建筑所包含的內(nèi)容、所要解決的問題越來越復雜,涉及的相關(guān)學科越來越多,材料上、技術(shù)上的變化越來越迅速,單純依靠師徒相傳、經(jīng)驗積累的方式,已不能適應(yīng)這種客觀現(xiàn)實;加上建筑物往往要在很短時期內(nèi)竣工使用,難以由匠師一身二任,客觀上需要更為細致的社會分工,這就促使建筑設(shè)計逐漸形成專業(yè),成為一門獨立的分支學科。 。

3.校園文化墻

校園文化墻有多種形式。

根據(jù)不同位置,分別設(shè)立,可做成壁畫,可做成浮雕。墻面內(nèi)容要與當?shù)靥厣嘟Y(jié)合。

要運用教育學、廣告學、建筑學、美學、心理學等多種學科,以系統(tǒng)化、特色化為基點,提煉科學系統(tǒng)的辦學理念體系;設(shè)計個性鮮明的視覺形象系統(tǒng);建設(shè)內(nèi)涵豐富的校園環(huán)境文化;并從不同角度把科學、文化、藝術(shù)、時尚與學校的歷史融為一體,幫助學校沉淀出特色的、個性的校園文化,讓新時代的學子在充滿個性魅力的環(huán)境中成長、發(fā)展。讓每一所學校都成為樣板,一校一特色,一班一特色。

學校文化墻是為了體現(xiàn)學校的獨特文人風,向外界展示本學校的文化底蘊。目前大多數(shù)學校的文化墻建設(shè),都在向這個方向上努力。

但還是有不少學校忽略的自己的文化墻建設(shè),他們僅僅是用自己的文化墻用作學校的介紹,師資的展示,學校榮譽的展示,三好學生的風等等,這些僅僅只能算是一所學校的介紹,完全體現(xiàn)不出學校的個性。而且,相當一部分的學校是拿文化墻作為黑板報,學習園地用的,其設(shè)計布局是否好看不談,里面的內(nèi)容的價值直接關(guān)系著文化墻的影響和作用。

所以,第一、學校的文化墻建設(shè)一定要從學校的文化理念開始,找準學校的文化理念,凸顯學校的文化理念。學校文化不是一堆華美的辭藻,最重要的是要有自己的靈魂。

第二步,合理分配學校文化墻的內(nèi)容。學校文化墻的主要內(nèi)容應(yīng)該是學校的教育理念,文化理念等,最好舉出實例加以證明。

有的學校喜歡把校訓放到最顯眼的地方,并且占據(jù)很大地方,其實這樣是完全沒有必要的,學校的校訓的意義不是靠一句華美的辭藻來說出來的,而是用實際的教育行動和要達到的教育目標體現(xiàn)出來的。因此,一個比較顯眼的板塊或者抬頭和結(jié)尾足以實用。

第三步,學校文化墻一定要請專業(yè)的設(shè)計師布局設(shè)計。同樣的內(nèi)容,普通人做出來,會顯得俗不可耐;在專業(yè)的人手里,會著就風華章。

如果學校直接隨便在附近找一家廣告公司或者打印店來做文化墻的話,成本不見得會低,其效果也通常很不好。 要精心設(shè)計學校文化墻內(nèi)容標語,搞好學校文化墻模板,由專業(yè)設(shè)計師精心設(shè)計。

模板內(nèi)容可以任意修改。如,特色班級名稱 :禮貌光榮班創(chuàng)特色班級目標:以禮待人,創(chuàng)建文明班勞動習慣:自覺打掃 達到干凈 坐的舒適 看的心歡 干干凈凈 熱愛集體學習習慣:不懂則問,熱與助人。

互幫互助,共同提高。生活習慣:自立 自理 自覺 自勤 做人習慣:禮貌待人 尊敬長輩 懂事明理 團結(jié)友愛班級文化特點:擁有豐厚的全方面知識 創(chuàng)新豐厚的知識氛圍區(qū)創(chuàng)特色班級:以禮貌為首,做可愛的青少年以微笑為容,將歡樂帶給大家以智慧為主,創(chuàng)建智慧的班級以品德為限,得到全面發(fā)展的好班級。

4.室內(nèi)裝飾彩繪的歷史

大約在十四、五世紀初期時,伴隨著宗教的發(fā)展,出現(xiàn)了在墻壁上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式,這種方式所繪制的圖案一般都是宗教的題材,以裝飾教堂等教屬的建筑,從而增加建筑和環(huán)境的嚴肅和神圣性。在古埃及,藝術(shù)家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾,其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平,以及記錄各種神話故事,為埃及最初的墻繪藝術(shù)。

在中國的 *** ,人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡(一種以牛皮制作的裝飾物)上,以驅(qū)除邪惡祈求平安。在各國家各宗教中,都有在墻壁上雕刻,繪畫的記錄,這些記錄著宗教和當時生活情況的壁畫,便是現(xiàn)今的墻繪藝術(shù)品。 上世紀60年代,美國的費城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化(graffiti),從簡單地書寫tag和門牌等字母與數(shù)字的組合,到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鉆研,近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國的墻角,成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。

當涂鴉風靡全球,成為一種時尚的時候,這股風潮開始席卷家居領(lǐng)域,比較常見有手繪的家具、瓷磚、飾品、布藝?,F(xiàn)在墻繪開始在家居裝飾中頻頻上演?,F(xiàn)代生活中,我們越來越追求優(yōu)雅的姿態(tài)和高尚的品位,我們呼喚自由不羈,彰顯個性。墻繪讓我們的墻面不再拘泥于某一種整體風格,它的表現(xiàn)方式多種多樣。衛(wèi)生間想要卡通?廚房想要寫實?臥室想要寫意?客廳想要古風?墻繪藝術(shù)通通幫你一一實現(xiàn)。如今已經(jīng)有更多的人接受這種藝術(shù),甚至親自動手,實現(xiàn)別具一格,個性十足的美好家園。

墻體手繪藝術(shù)的流行源于法國,當年許多藝術(shù)家或畫家喜歡在建筑墻體或公共空間的墻壁上手繪或雕刻抽象的藝術(shù)作品用以渲染建筑或空間的藝術(shù)氛圍。后來墻繪藝術(shù)又被縮影到了空間范圍較小的藝術(shù)酒吧或較有生活情調(diào)的白領(lǐng)一族的居室內(nèi),具體表現(xiàn)在客廳、臥室、書房等墻體上嵌入藝術(shù)繪畫或掛上抽象的壁畫等形式上。從年初巴黎家飾展中的趨勢發(fā)布到如今在裝修中的逐漸升溫,充滿個性、智慧和創(chuàng)意的手繪墻面開始逐漸流行,這種通過手———人類最靈巧的工具,畫出來的裝飾開始出現(xiàn)在講究個性的時尚人士家里,即使是落筆在最平凡、簡陋的墻面上,由于創(chuàng)造者的心境和靈感不同,也會在筆下呈現(xiàn)出迥異的風情,用手繪出的家居世界,比想象中更美。有時候,一面彰顯個性和創(chuàng)意的墻,比許多功能復雜的家具和空間設(shè)計更能傳達奔放感覺。

■東南亞植物 締造異國風情

用手繪出的植物圖案恐怕是今年最流行的墻面手繪圖案了。其中,東南亞風格一直是居室潮流的熱點,無論是充滿神秘色彩的泰國飾品,還是鮮艷奔放的印度圖案,都是當前裝飾中常見的元素。同樣,帶有這個區(qū)域典型特征的圖案,如大片綠色的植物、海草、貝殼、翠綠欲滴的芭蕉等,都成為了裝飾中的寵兒。另外,東南亞風格素以大膽的配色著稱,在絢麗的色彩“熱舞”中,傳達舒張中有含蓄,嫵媚中有神秘,平和中有 *** 的體驗,這對于一個對空間懷有 *** 和期待的居住者來說,無疑充滿了巨大的魅力,而顏色的調(diào)和度,也給平凡的墻面增加了亮點和個性。

點評:這種風格強調(diào)用夸張的顏色和線條來表現(xiàn),比如略帶夸張的荷花,黑色比較醒目,有一種與眾不同的效果。畫面上則講究層次感、飄逸,略帶女性的嬌柔。

流行度:

■日韓 帶來浪漫味道

在許多女性的腦海中,可愛的日韓常常是浪漫夢想的最佳范本。如今,將這一切搬進家里也不是不可能。僅僅用粉色來裝飾家和墻面還似乎缺了點什么,輕輕勾勒的一筆,隨意點綴的一把雨傘或小動物圖案,會使墻面立刻生動起來。在這種風格下,可愛的動物和“幾米”風格會成為年輕女人的最愛。一棵“隨風”飄動的大樹,一對依偎的背影,一只展翅的蝴蝶,甚至是幾滴略帶傷感的雨滴都可以“登堂入室”,給家中帶來不一樣的風情。

點評:這種風格多用線條勾勒出男女主角的形象,以樸素而略帶情感的繪畫來表現(xiàn)浪漫情調(diào),顏色以淺色為主。而可愛型則以常見的卡通圖案來展現(xiàn),位置可以以角落、低矮處為主,也可突出創(chuàng)意,以亂真。

流行度:

■寫實藝術(shù) 傳遞歐式奢華

并不是在家里貼金色壁紙就是“金碧輝煌”。懂得品位的人可以把壁畫搬到豪宅里,天使、人像或是歷史典故,在別墅里滿滿地畫上幾面墻,甚至連天花板都不放過,在這種風格里,更強調(diào)一種大氣感覺,用寫實的人像繪畫和復雜的背景展現(xiàn)創(chuàng)意,這個時候,會將空間融入感覺之中。

點評:這種風格最復雜,選擇的人多為別墅業(yè)主或藝術(shù)愛好者,可以和壁紙配合使用,顏色也以金、銀或暗色為主,耗時也最長。

流行度:

5.室內(nèi)植物墻怎做比較好

在我國,說起植物墻,人們只知道它是一個新事物,發(fā)展也不過最近幾十年。

能夠說起的就是一些比較有名的植物墻:上海世博會植物墻主題館、浙江索爾園林植物墻。對于植物墻發(fā)展歷史特別我國植物墻發(fā)展也知之甚少。

其實,從世界范圍來說,植物墻歷史不僅不是我們想象的短小,而且大有來頭、歷史也夠久遠。早在上世紀初就出現(xiàn)過“植物墻”,只是在當時技術(shù)各方面欠缺的情況下,植物墻也相當簡陋,植物也不易存活,當時僅有少數(shù)人知道。

到了1927年,澳大利亞就以法律形式規(guī)定,如果要建筑墻的話,必須搞植物墻。真正令植物墻為人所知,還要等到上世紀八十年代,一個叫帕特里克·布蘭克的植物學家的出現(xiàn)。

他從1988年開始,他利用自己的植物學知識,在世界各地為多座高層建筑披上綠色植被,“植物墻”從此時起也逐步被人所知。 我國植物墻發(fā)展還是在最近幾十年,在引進國外先進培植植物墻技術(shù)的同時,加以創(chuàng)新。

如今,我國植物墻技術(shù)發(fā)展日趨成熟也有了自己的培植技術(shù)。隨著國家對科技方面的重視,人們對環(huán)境要求的提高,植物墻在我國發(fā)展也會越來越好。

6.古代中國的室內(nèi)墻壁是什么顏色的

中國古代的房間墻壁也是白色的, 也就是粉刷的石灰, 同樣起著消毒和美觀的作用.中國粉刷石灰的歷史 中國古代的建筑膠凝材料 中國建筑膠凝材料的發(fā)展有著自己的一個很長的歷史過程。

白灰面” 早在公元前5000-3000年的新石器時代的仰韶文化時期,就有人用“白灰面”涂抹山洞、地穴的地面和四壁,使其變得光滑和堅硬?!鞍谆颐妗币虺拾咨勰疃妹?,它由天然姜石磨細而成。

姜石是一種二氧化硅較高的石灰石塊,常夾在黃土中,是黃土中的鈣質(zhì)結(jié)核?!鞍谆颐妗笔侵两癖话l(fā)現(xiàn)的中國古代最早的建樹膠凝材料。

黃泥漿 公元前16世紀的商代,地穴建筑迅速向木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展此時除繼續(xù)用“白灰面”抹地以外,開始用黃泥漿砌筑土坯墻。在公元前403-221年的戰(zhàn)國時代,出現(xiàn)用草拌黃泥漿筑墻,還用它在土墻上襯砌墻面磚。

在中國建筑史上,“白灰面”很早就被淘汰,而黃泥漿和草拌黃泥漿作為膠凝材料則一直沿用到近代社會。 石灰 公元前7世紀的周朝出現(xiàn)了石灰,周朝的石灰是用大蛤的外殼燒制而成。

蛤殼主要成分是碳酸鈣,它將煅燒到碳酸氣全部逸出即成石灰?!蹲髠鳌分杏杏涊d:“成公二年(公元前635年)八月宋文公卒,始厚葬用蜃灰”。

蜃灰就是用蛤殼燒制而成的石灰材料,在周朝就已發(fā)現(xiàn)他具有良好的吸濕防潮性能和膠凝性能。在崇尚厚葬的古代,在墓葬中將蜃灰作為膠凝材料來修筑陵墓等。

在明代《天工開物》一書中有“燒礪房法的圖示”,這說明蜃灰的生產(chǎn)和使用,自周朝開始到明代仍未失傳,在中國歷史上流傳了很長的時間。 到秦漢時代,除木結(jié)構(gòu)建筑外,磚石結(jié)構(gòu)建筑占重要地位。

磚石結(jié)構(gòu)需要用優(yōu)良性能的膠凝材料進行砌筑,這就促使石灰制造業(yè)迅速發(fā)展,紛紛用各地都能集到的石灰石燒制石灰,石灰生產(chǎn)點應(yīng)運而生。那時,石灰的使用方法是先將石灰與水混合制成石灰漿體,然后用漿體砌筑條石、磚墻和磚石拱券以及粉刷墻面。

在漢代,石灰的應(yīng)用已很普遍,用石灰砌筑的磚石結(jié)構(gòu)能建造多層樓閣。 中國的萬里長城修筑于公元前7世紀至公元17世紀,先后有20多個朝代主持或參與建造。

秦、漢、明三個朝代修筑最長,在總長5萬公里的長城中修筑了5000余公里。在這三個朝代,石灰膠凝材料已經(jīng)發(fā)展到較高水平,大量用于修建長城。

所以,長城的許多地段,后人發(fā)現(xiàn)它是用石灰砌筑而成的。 明代《天工開物》一書中,詳細記載了石灰的生產(chǎn)方法。

清代《營造法原》一書中,則記載了石灰燒制工藝與石灰性能之間的關(guān)系。這些記載說明我國到明、清時代已積累了較為豐富的石灰生產(chǎn)和使用知識。

三合土 在公元5世紀的中國南北朝時代,出現(xiàn)一種名叫“三合土”的建筑材料,它由石灰、黏土和細砂所組成。到明代,有石灰、陶粉和碎石組成的“三合土”。

在清代,除石灰、黏土和細砂組成的“三合土”外,還有石灰、爐渣和砂子組成的“三合土”。清代《宮式石橋做法》一書中對“三合土”的配備作了說明:“灰土即石灰與黃土之混合,或謂三合土”;“灰土按四六摻合,石灰四成,黃土六成”。

以現(xiàn)代人眼光看,“三合土”也就是以石灰與黃土或其他火山灰質(zhì)材料作為膠凝材料,以細砂、碎石后爐渣作為填料的混凝土。“三合土”與羅馬的三組分砂漿,即“羅馬砂漿”有許多類似之處。

“三合土”自問世后一般用作地面、屋面、房基和地面墊層。“三合土”經(jīng)夯實后不僅具有較高的強度,還有較好的防水性,在清代還將他用于夯筑水壩。

在歐洲大陸用“羅馬砂漿”的時候,遙遠的東方古國――中國也在用類似“羅馬砂漿”的“三合土”,這是一個很有趣的歷史巧合。 石灰摻有機物的膠凝材料 中國古代建筑膠凝材料發(fā)展中一個鮮明的特點是用石灰摻有機物的膠凝材料,如“石灰-糯米”,“石灰-桐油”,“石灰-血料”,“石灰-白芨”,以及“石灰-糯米-明礬”等。

另外,在使用“三合土”時,摻入糯米和血料等有機物。 據(jù)民間傳說,秦代修筑長城中,用糯米汁砌筑磚石。

考古發(fā)現(xiàn),南北朝時期的河南鄧縣的畫像磚墻是用含有淀粉的膠凝材料襯砌;河南登封縣的少林寺,北宋宣和二年、明代弘治十二年和嘉靖四十年等不同時代的塔,在建造時都用了摻有淀粉的石灰作膠凝材料?!端螘酚涊d,公元1170年南宋乾道六年修筑和州城,“其城壁表里各用磚灰五層包砌,糯米粥調(diào)灰輔砌城面兼樓櫓,委皆雄壯,經(jīng)久堅固?!?/p>

明代修筑的南京城是世界上最大的磚石城垣,以條石為基,上筑夯土,外砌巨磚,用石灰作膠凝材料,在重要部位則用石灰加糯米汁灌漿,城垣上部用桐油和土拌和結(jié)頂,非常堅固。用桐油或糯米汁拌和明礬與石灰制成的膠凝材料,其粘結(jié)性非常好,常用于修補山石,至今在古建筑修繕中仍在沿用。

用有機物拌和“三合土”作建筑物的工法,在史料中屢有所見。明代《天工開物》一書中記載:“用以襄墓及貯水池則灰一分入河砂,黃土二分,用糯米、羊桃藤汁和勻,經(jīng)筑堅固,永不隳壞,名曰三合土”。

在中國建筑史上看到,清康熙乾隆年間,北京盧溝橋南北岸,用糯米汁拌“三合土”建筑河堤數(shù)里,使北京南郊從此免去水患之害。在石橋建筑史中記載,用糯米和牛血拌“三合土”。

急?。?!簡述室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的演變過程并分析各階段的優(yōu)缺點

從世界家具發(fā)展狀況來看,現(xiàn)代家具的設(shè)計正趨向技術(shù)上先進、生產(chǎn)上可行、經(jīng)濟上合理、款式上美觀、使用上安全等方向發(fā)展。

這是一個眾生喧嘩的年代。家具風格上不斷變化,功能上不斷更新,工藝技術(shù)上不斷完善是我國家具設(shè)計的發(fā)展趨向,而仿古與懷舊是家具市場的永恒話題。時尚的舞臺上不再有絕對的權(quán)威,任何曾經(jīng)洶涌的潮流在各領(lǐng)***數(shù)年之后都逐漸消退,沒有哪一種風格可以長久地統(tǒng)領(lǐng)全局,但在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展一百年的歷程中,始終有一條主線索貫穿其中,那便是功能主義。無論是何種繁復的設(shè)計,終究不能舍棄滿足人們功能需求的第一準則。用最簡單的線條表現(xiàn)雅致生活,猶如清風過境般明快、潔凈,功能至上的現(xiàn)代主義家具得以復興。

從世界家具發(fā)展狀況來看,現(xiàn)代家具的設(shè)計正趨向技術(shù)上先進、生產(chǎn)上可行、經(jīng)濟上合理、款式上美觀、使用上安全等方向發(fā)展。當今的家具設(shè)計界越來越認同并接受一種新的設(shè)計觀念,那就是:設(shè)計新家具就是設(shè)計一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、方式……越來越多的設(shè)計師對“家具的功能不僅是物質(zhì)的,也是精神的”這一理念有更多、更深的理解。現(xiàn)代家具正朝著實用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。

功能主義一詞,早在18世紀即已出現(xiàn),隨著工業(yè)革命帶來的設(shè)計史上的巨大變革而萌發(fā)。作為現(xiàn)代主義設(shè)計的核心與特征,功能主義在19世紀40年代確立了其歷史地位。其最具影響力的口號是“形式追隨功能”。這一原則衍生出自己的一套審美體系———簡約主義、極簡主義……并產(chǎn)生了許多功能形式完美統(tǒng)一的優(yōu)良設(shè)計。

包豪斯的設(shè)計師堅信借由金屬、夾板、塑膠、玻璃等新式材質(zhì),加以工業(yè)制造,能大量生產(chǎn)出兼具美學與經(jīng)濟實用的家具。而隨著工業(yè)技術(shù)的進一步發(fā)展,包豪斯的設(shè)計風格更加入了人體工學的研究和新式材質(zhì)的開發(fā)。無論是造型獨特的椅子,或是強調(diào)舒適感的沙發(fā),其功能性與裝飾性恰到好處的結(jié)合,以及注重環(huán)保性能的家具更受人們的喜愛。

室內(nèi)設(shè)計的工作前景怎么樣

室內(nèi)裝飾到室內(nèi)設(shè)計演變的歷史研究 隨著我國改革開放進一步深化,國民經(jīng)濟得到了空前的發(fā)展,城市建設(shè)也取得了世人矚目的成就。國力增強,社會安定,人民物質(zhì)與文化生活水平不斷提高。國家在大力興建樓、堂、館、所等大型公共設(shè)施的同時,也在努力改善國民的居住環(huán)境和條件。現(xiàn)代化社會的發(fā)展,城市化進度的加快,使人們在解決了溫飽之后,不但注意“衣、食”質(zhì)量的提高,也開始把“住”的質(zhì)量提到議事日程上來。隨著國家貨幣分房等一系列住房政策的實行,許多老百姓有了自己的住房,有了經(jīng)濟基礎(chǔ)的老百姓再也不滿足于“居者有其屋”的老觀念了。他們不僅要有住的地方,還要住的舒適、住的有質(zhì)量,因而對居住環(huán)境的改善和美化已成為城鄉(xiāng)居民的消費熱點,室內(nèi)裝修也由樓、堂、館、所大型高檔工程的象牙塔走入尋常百姓家。

人作為社會的主體,人與人構(gòu)成了社會關(guān)系,作為社會載體的人類聚集、居住地等場所,是人們生存的最基本空間,也即社會大環(huán)境的基本細胞,它的質(zhì)量好壞直接影響到人們的生活,行為方式,因而對人類的社會生活具有重要的意義。

裝修業(yè)在我國從國家大型工程全面進入到尋常百姓家,人們對室內(nèi)設(shè)計有了一定的了解。裝修業(yè)的較高利潤也成為商家追逐的熱點,從正規(guī)的國家大型裝飾企業(yè)到街頭的裝修“游擊隊”應(yīng)有盡有,整體素質(zhì)差異很大。人們對室內(nèi)設(shè)計內(nèi)涵的理解參差不齊,有的甚至流于表面化、概念化。大部分人尚把室內(nèi)設(shè)計片面地理解為室內(nèi)裝飾,而從內(nèi)涵意義上區(qū)別兩者并不等同。

(一)?室內(nèi)設(shè)計與室內(nèi)裝飾

室內(nèi)設(shè)計——它是由墻面、地面、天棚等組成的建筑構(gòu)件限定的內(nèi)部空間的再創(chuàng)造藝術(shù),它的再創(chuàng)造用以完善建筑物的內(nèi)部環(huán)境,以適應(yīng)居者對空間的要求。室內(nèi)設(shè)計有三個要素:室內(nèi)空間、裝修裝飾和室內(nèi)陳設(shè)。

“室內(nèi)空間”要素是室內(nèi)設(shè)計的三要素中最基本的要素,是室內(nèi)設(shè)計的靈魂所在。室內(nèi)空間設(shè)計所指為二方面:第一,它是對室內(nèi)空間的視覺環(huán)境設(shè)計。當人們走入一間房間首先映入眼簾的是這間屋子內(nèi)部有沒有秩序,空間的形狀、大小分隔同室內(nèi)的布置是否和諧、美觀。它對應(yīng)于人們的審美要求和精神因素,包括空間的形狀、構(gòu)圖、色彩等。第二,它同時是對室內(nèi)空間的物理性能能否滿足人們對使用功能的需要,如光照程度、通風、濕度是否合理等等。它涉及到建筑學、結(jié)構(gòu)學、人體工程學、生理學、物理學、光學等許多學科。從對室內(nèi)空間的再創(chuàng)造這個角度說,室內(nèi)設(shè)計師也可稱為“室內(nèi)建設(shè)師”。

室內(nèi)設(shè)計的第二要素為“裝修、裝飾”要素。室內(nèi)裝修所指是對建筑物本身構(gòu)件的一種固定封裝,從而起到維護作用;同時也指對老房屋損壞構(gòu)件的修整,對房屋不合理構(gòu)件的改造。如:暖氣設(shè)施的封裝,電路及上、下、水的改造等。室內(nèi)裝飾是通過藝術(shù)表現(xiàn)手段對室內(nèi)進行的美化創(chuàng)作,就字面理解為修飾、打扮。它的作用完全對應(yīng)于人的審美精神需求。用以改善室內(nèi)空間的氣氛,如室內(nèi)的華麗、樸素、典雅、浪漫等。所以說室內(nèi)裝飾只是室內(nèi)設(shè)計的一個部分。

室內(nèi)設(shè)計的第三要素為“室內(nèi)陳設(shè)”要素,是指對室內(nèi)的家俱、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、燈俱、綠化等方面的處理。

室內(nèi)設(shè)計三要素的關(guān)系是相輔相承的,要處理的合理、協(xié)調(diào),即要把握整體效果、又要有特點。通過以上所述,我們可以認為室內(nèi)設(shè)計是指在建筑構(gòu)件限定的內(nèi)部空間中,人們所取的一種以科學為功能基礎(chǔ),以藝術(shù)為表現(xiàn)形式,為了滿足人們追求物質(zhì)和精神并存的室內(nèi)環(huán)境而進行的一系列創(chuàng)造性活動。

(二)?室內(nèi)裝飾到室內(nèi)設(shè)計的演變

從室內(nèi)設(shè)計的三要素中我們巳知室內(nèi)裝飾設(shè)計只是室內(nèi)設(shè)計的三要素之一,然而為什么社會中許多人,許多書籍都把室內(nèi)設(shè)計稱為室內(nèi)裝飾設(shè)計呢?眾所周知,在漫長的歷史長河中,人類在不斷地完善自身的同時,也再對其周圍事物加以不斷地完善。“室內(nèi)設(shè)計”作為一門學科也有其發(fā)展、完善的過程。在歷史上的某一時期,人們對某一概念的定義在當時是正確的,隨著歷史的發(fā)展、社會的進步、原有的定義隨著時間的推進又將被更新或代替。室內(nèi)設(shè)計作為一門學科自然也在不斷的完善。正如當人們提到“藝術(shù)”一詞時大家首先想到的是“繪畫、音樂、舞蹈”等概念,就好象只有繪畫、音樂、舞蹈才是藝術(shù),而其它的都不是。翻開《藝術(shù)辭?!肺覀兛梢钥吹剿囆g(shù)不僅包括繪畫、音樂、舞蹈,同時它還包括戲曲、**、曲藝、雜技、攝影、雕刻、織繡、建筑裝飾等門類。它是一個非常大的概念,有許多豐富的內(nèi)涵。為什么人們會產(chǎn)生這種錯覺呢?究其原因,這可能同這一概念歷史的發(fā)展有關(guān)。在遠古時代音樂、舞蹈和繪畫作為藝術(shù)的一個門類率先于其它門類首先產(chǎn)生,它們的歷史較長,而同時作為其它藝術(shù)的基礎(chǔ)給人們留下較深的印象。

人們習慣于把室內(nèi)設(shè)計稱為室內(nèi)裝飾也有其歷史的原因。早在人類發(fā)展的初期,人類的生存尚需大自然的恩賜。出于對自然的崇拜人們常常把動、植物的圖案以及、的場面畫在巖洞、巖壁上。人們把大自然萬物當作神靈來膜拜,同時也發(fā)現(xiàn)了這些壁畫、巖畫的優(yōu)美之處及其具有裝飾作用。隨著群居生活的出現(xiàn),出現(xiàn)了人類的早期建筑。于是人們把居室的墻壁上繪上了這些圖畫。一方面表達了人們祈求有更多的食物的愿望,另一方面又美化了住所。早期定居的人們還用了方、圓一些簡單的圖案來裝飾住所。1982年10月,我國在甘肅秦安大地灣遺址,發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅居址地畫,畫在一座房基臨近后壁的居住面上,這是產(chǎn)生在新石器時代的室內(nèi)裝飾的早期萌芽的一例。

隨著社會的進步、生產(chǎn)力的發(fā)展,居室和神廟的裝飾內(nèi)容也越來越多,越來越精。歐州古希臘、羅馬建筑中的柱式、柱頭、柱基以及梁拱之精美,至今為很多人感嘆。古羅馬神廟內(nèi)的地面石材已用了方和圓的圖案來作為地面的裝飾圖案。在東方、中國、印度廟宇內(nèi)的雕刻不必說,中國皇宮及民居建筑中的木結(jié)構(gòu)梁架結(jié)構(gòu)之精美,堪稱現(xiàn)今框架結(jié)構(gòu)的筆祖。人們用“雕梁畫棟”來形容中國古代建筑,足見中國古代建筑裝飾之精美。

手工業(yè)的產(chǎn)生,勞動工具的大大改善,使人們在建筑中已經(jīng)能夠把裝飾與功能結(jié)合起來。古希臘、羅馬的柱式,中國古代建筑的舉梁都是很好的例證。然而人們對美的追求是無窮盡的。十七、十八世紀的歐洲興起了“裝飾之風”。由于工商業(yè)的發(fā)展,社會上積累了大量的財富,一般的大眾也比十五、十六世紀更富裕。良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)使人們在建筑、室內(nèi)裝飾中不惜使用昂貴的材料以炫耀財富。文藝復興運動也促使歐洲的文化、藝術(shù)都得到了空前的發(fā)展,工業(yè)的進步、手工工藝的提高也都為“裝飾之風”的興起提供了條件。人們把文藝復興的樣式加以變形,追求新穎,運用直線的同時強調(diào)線型的流動變化,在室內(nèi)將繪畫、雕刻、工藝運用于裝飾和藝術(shù)陳設(shè)品上,墻面以精美的壁毯裝飾,不惜用高檔的石材、木料并鑲以金色,盡情裝飾,珠光寶氣,繁瑣華麗。這股風靡一時的“裝飾之風”歷史上稱為“巴洛克風格”。它一經(jīng)在意大利興起,便很迅速傳到了周圍其它國家、整個歐洲和美洲,一直到十九及二十世紀許多建筑都還留有它的烙印,可見其在當時有很強的活力。十七世紀的法國路易十四在位時進行了大規(guī)模的宮廷建造,盧浮宮和凡爾塞宮的室內(nèi)裝飾成為“巴洛克風格”的典型之作。

繼“巴洛克風”之后,歐洲又興起了“洛可可”風。一些貴族對巴洛克的厚重、嚴肅的效果不滿,認為室內(nèi)裝飾應(yīng)再嬌柔、纖細、細膩些,加之商業(yè)的發(fā)展,當時在歐洲已經(jīng)有了中國和印度東方國家的裝飾品。東方文化的輸入,使卷草紋樣在歐洲室內(nèi)裝飾得以大量的運用。曲線在這時期的室內(nèi)裝飾中被用到了極端,諸如一些陳設(shè)與擺飾的輪廓線全部都用曲線,鋼琴的邊線也都用大量的裝飾,而在色彩上用嬌艷的顏色,在房間布置上講究舒適、小巧、玲瓏與親切,這一切使室內(nèi)的裝飾手工技藝更加精堪。當時“洛可可”之風風靡整個歐洲,這一時期人們對“唯美”的盲目追求,使人們一度走入歧途。為裝飾而裝飾不顧功能的需要,造成了大量的人力、物力的消耗,這也就決定了它只能為少數(shù)貴族服務(wù),因而也就決定了它已達到了終極點。當時人們把從事這一職業(yè)的人冠之以“裝飾工匠”之稱,把這一活動稱為“室內(nèi)裝飾”。

十七、十八世紀的室內(nèi)裝飾只所以只重“裝飾”,而忽略其它因素,究其原因同當時沒有職業(yè)化的室內(nèi)設(shè)計師也有一定的關(guān)系。直至二十世紀以前,職業(yè)化的室內(nèi)設(shè)計師幾乎不存在。室內(nèi)設(shè)計方案甚至于建筑方案往往都是由美術(shù)家和工匠聯(lián)合完成的。文藝復興時期的著名建筑梵蒂岡圣彼得大教堂就曾由世界著名的畫家、雕塑家米開朗琪羅擔任總設(shè)計師。著名的巴黎歌劇院前廳的設(shè)計者夏涅也是畢業(yè)于巴黎美術(shù)學院。藝術(shù)人士提供的設(shè)計,人們對“唯美”的一味追求,自然也就導致了唯美的***在室內(nèi)裝飾中的泛濫。

18年,一個旨在與傳統(tǒng)隔裂的學派——分離派在維也納形成,并首次提出了“整體的藝術(shù)”這一美學標準,把建筑、室內(nèi)裝飾、染織、服裝、服飾都變成了一體化的風格,打破了裝飾脫離建筑、室內(nèi)構(gòu)件的狀況。一些思想家和建筑家也對裝飾提出了批評。美國建筑家沙利文在《建筑的裝飾》(1892)一文中就指出“裝飾是精神上的奢侈品,而不是必需品”。它的學生賴特后來又提出了“有機建筑”理論?!坝袡C”對于沙利文和賴特來說就是生長發(fā)展,不是無功能的形式,也不是無形式的功能;不是細部與群體無關(guān),也不是群體與細部脫節(jié),而是形式與功能的完美統(tǒng)一及形體、結(jié)構(gòu)和空間的高度完整與平衡,重新把形式與功能結(jié)合起來。1919年由美術(shù)學院和工藝美術(shù)學院合并成的“魏瑪.包豪斯”設(shè)計學校成立。包豪斯學派的思想與理論在當時造成很大的影響,它強調(diào)形式追隨功能的重要性,并把空間概念導入設(shè)計理論,首次提出了四維空間理論(三維空間加時間),強調(diào)建筑空間與結(jié)構(gòu)功能的合理性,強調(diào)機械化大生產(chǎn)對于造型的單純化要求。至此室內(nèi)裝飾風開始衰落代之以更全面、更完善的室內(nèi)設(shè)計。

二十世紀以后,由于工業(yè)化大生產(chǎn),鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)在建筑中大量使用,建筑的功能也變得復雜多樣,新型建筑形式大量涌現(xiàn),許多老房屋因不適應(yīng)時代的需要而等待改造。在這種狀況下,室內(nèi)裝飾業(yè)開始從建筑中脫離出來,出現(xiàn)了專業(yè)的室內(nèi)裝飾藝人,職業(yè)化的室內(nèi)設(shè)計師開始出現(xiàn)。而到了三十年代,室內(nèi)裝飾業(yè)成為正式的獨立專業(yè)類別。1931年,美國室內(nèi)裝飾者學會成立,成為美國室內(nèi)設(shè)計師學會的前身。

到了五十年代,由于建筑用途、功能的復雜化,使室內(nèi)設(shè)計更加專業(yè)化。如:大型商場空間的設(shè)計,辦公空間的設(shè)計等促成了室內(nèi)設(shè)計的獨立。作為一門綜合性的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)和僅局限于藝術(shù)范疇的室內(nèi)裝飾有所區(qū)別,其包容范圍更廣,內(nèi)涵更多。

至此我們已清楚地看到如果二十世紀以前,尤其是十七、十八世紀,把“室內(nèi)設(shè)計”稱為“室內(nèi)裝飾”還是比較貼切的的話,二十世紀以后,隨著形式與功能結(jié)合的強調(diào),空間概念在室內(nèi)設(shè)計中的導入,再把“室內(nèi)設(shè)計”稱為“室內(nèi)裝飾”就是不完善的了,到這時室內(nèi)裝飾已成為室內(nèi)設(shè)計的因素之一?!笆覂?nèi)裝飾”已演變?yōu)槿轿坏摹笆覂?nèi)設(shè)計”,“室內(nèi)設(shè)計師”的稱號在世界范圍內(nèi)得到承認。1957年美國“室內(nèi)設(shè)計師學會”成立標志著這門學科的最終獨立,同年,我國也在中央工藝美院成立室內(nèi)系。

“室內(nèi)設(shè)計”代替“室內(nèi)裝飾”成為一門專門的學科經(jīng)歷了漫長的歷史演變,其整個發(fā)展過程可概括為:純裝飾(原始的萌芽狀態(tài))→與構(gòu)造結(jié)合(古希臘、羅馬時期)→為裝飾而裝飾無謂的添加(巴洛克、洛可可時期,裝飾的鼎盛時期)→重新把裝飾形式與功能結(jié)合,導入空間概念(二十世紀三十年代出現(xiàn)專職室內(nèi)設(shè)計師、五十年代美國“室內(nèi)設(shè)計師學會”成立,室內(nèi)設(shè)計成為獨立的學科)。

科學在進步,社會在發(fā)展,六十年代以后,后現(xiàn)代主義又提出了一系列的新的設(shè)計思想,強調(diào)建筑的復雜性、矛盾性、多元性、文脈性,崇尚人性的復歸、環(huán)境意識的覺醒。新技術(shù)、新材料的沖擊對室內(nèi)設(shè)計的要求也越來越高、越來越細。近年來,日本已經(jīng)把室內(nèi)設(shè)計師分為三種:第一種是以空間設(shè)計為重點的“室內(nèi)建筑師”;第二種是以設(shè)計室內(nèi)使用的家俱和陳設(shè)品為重點的“室內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計師”;第三種是傳統(tǒng)的“室內(nèi)裝飾師”。在進行一項設(shè)計的時候,這三種設(shè)計協(xié)調(diào)合作、分工有序,同時又各具重點、各有所長。

(三)?展望未來

現(xiàn)今時代,科學發(fā)展日新月異,信息浪潮撲面而來,社會已向著高效能、高節(jié)奏、高情感、高物質(zhì)的方向發(fā)展。人們走入家庭的時間越來越多,網(wǎng)絡(luò)也在大踏步地走入家庭。人們購物、辦公不須出門,大型的商場終將消失,大型的辦公場所無須存在。人們天各一方也可在網(wǎng)上相會,相隔萬里也能共同完成某項工作。有人預言摩天大樓在二十一世紀將象恐龍一樣的消失,而家庭將成為人們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞯膱鏊?。那么,家居的室?nèi)設(shè)計又將提出新的要求,人們對室內(nèi)、外環(huán)境也將提出新的需求?,F(xiàn)在世界上很多發(fā)達國家都在研究高智能化的家居環(huán)境,清華同方在我國也率先推出了數(shù)字化人居環(huán)境整體解決方案。

裝修行業(yè)的趨勢發(fā)展

1、其實前景還是非常不錯的,但是有些公司在剛開始的用的時候,薪資會很少有的甚至不會給你工作,這個時候,你是需要把姿態(tài)到較低,這樣才能學習到一些知識,在工作中學習知識,并不是像學校老師那樣,會把所有的知識都告訴你,工作中是需要你自己專研的。2、現(xiàn)在想要成為一名合格的室內(nèi)設(shè)計師也很不容易,需要學習的東西非常多,你要想法也要獨特,并且能夠讓人們接受。市場都是需要高級室內(nèi)設(shè)計師的,如果你想在這個行業(yè)有所發(fā)展,就必須成為一個高級室內(nèi)設(shè)計師,這樣不僅薪資會很高,在業(yè)內(nèi)也會有一定的影響力。3、人們現(xiàn)在對自己生活的條件和環(huán)境要求都比較高,而居住環(huán)境就是首要改善的,有的人甚至會轉(zhuǎn)行學習室內(nèi)設(shè)計,如果你有想法堅持學習這個專業(yè),相信會很不錯。現(xiàn)在這個從事室內(nèi)設(shè)計的人,已經(jīng)逐漸的滲入到人們的生活里,所以室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在未來前途是很光明的。

在選擇職業(yè)的時候我們需要考慮幾個要素:行業(yè)的需求或者說是人才缺口、個人的興趣、職業(yè)發(fā)展的前景

1、先來說說室內(nèi)設(shè)計行業(yè)現(xiàn)狀是怎么樣的?

2019年,全國商品房銷售面積171558萬平方米,比2018年下降0.1%,最近四年來首次出現(xiàn)下降。但其中的住宅銷售面積仍然正增長,增幅為1.5%。全國商品房銷售額1525億元,增長6.5%,再度創(chuàng)下歷史新高。

其中,住宅銷售額增長10.3%。隨著精裝修政策的出臺,室內(nèi)設(shè)計市場空間進一步打開。市場認為裝修裝飾和房地產(chǎn)發(fā)展有較大的關(guān)聯(lián)度,而隨著居民收入水平提高、對生活品質(zhì)要求升級,裝修裝飾產(chǎn)業(yè)將有自己的獨立表現(xiàn)。居民追求美好生活、消費升級將成為裝修裝飾以及室內(nèi)設(shè)計的主要推動力。

所以未來室內(nèi)設(shè)計的前景是比較樂觀的,市場對于室內(nèi)設(shè)計人才的需求很大。

2、再來說說室內(nèi)設(shè)計師的職業(yè)發(fā)展需要結(jié)合室內(nèi)設(shè)計的人群結(jié)構(gòu)

——2021年中國家裝行業(yè)市場規(guī)模與發(fā)展前景預測 家裝行業(yè)線上化趨勢明顯組圖

根據(jù)中國裝飾行業(yè)協(xié)會數(shù)據(jù)顯示,2015-2019年,我國家裝行業(yè)的市場規(guī)模持續(xù)增長,年復合增長率CR達到8.46%,2019年我國家裝行業(yè)市場規(guī)模達到2.74萬億元。2020年受疫情影響,我國家裝行業(yè)的市場規(guī)模出現(xiàn)首次下滑,2020年市場規(guī)模為2.61萬億元,同比下降4.74%。前瞻預計,隨著居民消費熱情的提高,2021年家裝行業(yè)市場將迎來補償性反彈。

2020年家裝行業(yè)市場規(guī)模首次出現(xiàn)下降

根據(jù)中國裝飾行業(yè)協(xié)會數(shù)據(jù)顯示,2015-2019年,我國家裝行業(yè)的市場規(guī)模持續(xù)增長,年復合增長率CR達到8.46%,2019年我國家裝行業(yè)市場規(guī)模達到2.74萬億元。

2020年受疫情影響,我國家裝行業(yè)的市場規(guī)模出現(xiàn)首次下滑,2020年市場規(guī)模為2.61萬億元,同比下降4.74%。前瞻預計,隨著居民消費熱情的提高,2021年家裝行業(yè)市場將迎來補償性反彈。

互聯(lián)網(wǎng)家裝活躍用戶增長趨勢明顯

2016-2020年,我國互聯(lián)網(wǎng)家裝年度用戶活躍規(guī)模穩(wěn)步上升,2020年互聯(lián)網(wǎng)家裝年度活躍用戶規(guī)模達3156萬人,同比增長15.6%。

互聯(lián)網(wǎng)家裝參與公司增加

近年來,我國參與數(shù)字化轉(zhuǎn)型的家裝企業(yè)比例穩(wěn)步上升,從2017年的10.1%上升到了2021年第一季度的19.2%,上升了9.1個百分點,數(shù)字化轉(zhuǎn)型家裝企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)家裝平臺建立合作關(guān)系的比例也從2018年的34.5%上升到了47.1%,未來,將會有更多的企業(yè)布局互聯(lián)網(wǎng)家裝領(lǐng)域。

2025年互聯(lián)網(wǎng)家裝市場規(guī)模有望達8880億元

近年來互聯(lián)網(wǎng)家裝市場規(guī)??傮w呈上升趨勢,2019年互聯(lián)網(wǎng)家裝市場規(guī)模約為3861.7億元。2020年受疫情影響,線下施工的進度受到了一定程度的影響,但家裝市場消費具備較強剛需屬性,疫情反而加速培養(yǎng)了家裝用戶線上消費習慣,預計2020年互聯(lián)網(wǎng)家裝市場規(guī)模達4050.7億元,長期來看,2025年互聯(lián)網(wǎng)家裝市場規(guī)模有望達8880.9億元。

更多數(shù)據(jù)來請參考前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《中國家裝(家庭裝飾)行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》。

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