1. 哥特式、羅馬式、巴洛克式、洛可可式、拜占庭式的教堂建筑特點(diǎn)。
2. 簡述巴洛克·洛可可·哥特·羅馬·拜占庭五種藝術(shù)風(fēng)格
3. 歐洲各式建筑的經(jīng)典代表
4. 四大宗教的建筑特點(diǎn)分別是什么?分別有哪些代表?
5. 歐洲文藝復(fù)興時期的主要建筑風(fēng)格
6. 巴洛克式建筑和羅馬式，拜占庭式有什么區(qū)別？

羅馬式建筑外觀巨大、繁復(fù)，但裝飾簡單大方。最特別的是建筑的屋頂，羅馬式風(fēng)格建筑的設(shè)計(jì)都是一拱頂為主，以石頭的曲線結(jié)構(gòu)來覆蓋空間

在羅馬式繁華的教堂藝術(shù)風(fēng)格之中又有最典型的兩種：倫巴第(Lombarda)和諾曼底(Normanna)

圖為意大利米蘭的sant'ambrogio大教堂，它是典型倫巴第風(fēng)格。它是第一個使用拱肋來加強(qiáng)交叉拱頂?shù)慕烫?。倫巴第風(fēng)格的建筑給人很強(qiáng)的節(jié)奏感

而諾曼底風(fēng)格的教堂又要比倫巴第風(fēng)格的教堂顯得更加精致優(yōu)雅，最著名的就是英國Durham的Cathedral大教堂

哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳，在設(shè)計(jì)中利用十字拱、飛券、修長的立柱，以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量，使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形，但其西端門的兩側(cè)增加一對高塔。

哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡化了施工。

飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。由于用了尖券、尖拱和飛扶壁，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個有機(jī)的整體。

拜占庭式建筑的特點(diǎn)是十字架橫向與豎向長度差異較小，其交點(diǎn)上為一大型圓穹頂。穹頂在方形的平面上，建立覆蓋穹頂，并把重量落在四個獨(dú)立的支柱上，這對歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻(xiàn)。圣索菲亞大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基與羅馬式建筑的一樣，呈長方形，但是，中央部分房頂由一巨大圓形穹窿和前后各一個半圓形穹窿組合而成。

在建筑及室內(nèi)裝飾上，最早的成就表現(xiàn)在***教堂上，最初也是沿襲巴西 利卡式的形制。但到5世紀(jì)時，他們創(chuàng)立了一種新的建筑形制，即集中式形制。這種形制的特點(diǎn)是把穹頂支撐在四個或更多的獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)形式，并以帆拱作為中介連接。同時可以使成組的圓頂***在一起，形成廣闊而有變化的新型空間形象。與古羅馬的拱頂相比，這是一個巨大的進(jìn)步。

哥特式、羅馬式、巴洛克式、洛可可式、拜占庭式的教堂建筑特點(diǎn)。

簡潔、線條分明、講究對稱、運(yùn)用色彩的明暗，鮮淡來對視覺進(jìn)行沖擊。在意態(tài)上則使人感到壅容華貴。典雅,富有浪漫主義色彩。正因?yàn)闅W式建筑的風(fēng)格具有令人們感到無限向往及產(chǎn)生遐想的力量,所以才能夠促使眾多房產(chǎn)商們趨之若鶩，紛紛將資金投入到歐式房產(chǎn)開發(fā)的浪潮中去,以求獲取自身的最大利益。但最后真正能夠開發(fā)出具有正宗歐式風(fēng)格建筑的恐怕卻是為數(shù)不多。而將諸多風(fēng)格容入一體的更是鳳毛麟角。以致與那些喜愛歐式建筑的、對生活情趣有較高要求的人們難以尋匿到自己心目中真正的歸宿。歐式建筑風(fēng)格在線條、色彩和對稱運(yùn)用上形成的視覺沖擊，讓人感受得到高貴典雅、富有浪漫氣息，所營造出的豪華奢侈的裝修效果總是令人向往的，并引發(fā)人們無限的想象。歐式建筑風(fēng)格可細(xì)分為古希臘建筑風(fēng)格、古羅馬建筑風(fēng)格、拜占庭建筑風(fēng)格、哥特式建筑風(fēng)格、巴洛克建筑風(fēng)格和洛可可建筑風(fēng)格。下面就來看看各類歐式建筑風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的?

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1、古希臘建筑風(fēng)格

古代希臘是歐洲文化的搖籃，而古希臘的建筑結(jié)構(gòu)也對以后的歐式建筑風(fēng)格有很大的影響。古希臘建筑類型較少，形制很簡單，結(jié)構(gòu)比較幼稚，也是由于它藝術(shù)上的完美所致。古希臘建筑風(fēng)格用于濃郁的宗教色彩，而且古希臘是一個泛神論國家，人們把每個城邦、每個自然現(xiàn)象認(rèn)為是神授予的一切，因此希臘建筑多以侍奉各種神靈建筑的神廟為主。雅典衛(wèi)城就是古希臘建筑風(fēng)格最好的詮釋。

2、古羅馬建筑風(fēng)格

古羅馬建筑是對古希臘建筑的延續(xù)和發(fā)展，是根據(jù)羅馬帝國的擴(kuò)張而發(fā)揚(yáng)光大的。古羅馬建筑主要特點(diǎn)是圓的造型及勻稱，具體表現(xiàn)在穹拱”屋頂，以“圓”為主的風(fēng)格，這類建筑展現(xiàn)出了羅馬帝國的精神文化，讓后來的建筑都以古羅馬風(fēng)格為創(chuàng)造的原型，最好的代表建筑為古羅馬大斗獸場、古羅馬的潘泰翁神廟。

拜占庭建筑風(fēng)格也同樣擁有古羅馬建筑的基礎(chǔ)，其主要的特點(diǎn)是中心突出、色彩豐富且造型精湛奇特。拜占庭建筑多用“穹窿頂”造型，中心結(jié)構(gòu)突出，整體色彩燦爛奪目。拜占庭式建筑也擁有濃郁的宗教色彩，以***教為背景，具有鮮明的宗教色彩，突出特點(diǎn)是屋頂?shù)膱A形，其代表建筑為圣索菲亞大教堂。

哥特式建筑是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格，它是根據(jù)羅曼式建筑發(fā)展而來的，是對文藝復(fù)興建筑的繼承。哥特式建筑主要特點(diǎn)是高聳、尖峭的設(shè)計(jì)，建筑外形上多以高聳的尖型建筑為主，經(jīng)常用彩色玻璃長窗以及尖型拱門、肋狀拱頂與飛拱等為主，代表建筑物為巴黎圣母院、米蘭大教堂。

巴洛克建筑風(fēng)格主要特點(diǎn)是富麗堂皇的設(shè)計(jì)，讓人感受得到色彩絢麗的建筑特征。巴洛克風(fēng)格經(jīng)常選用貴重的材料、精致的工藝來彰顯出高貴典雅，常使用非規(guī)則性的組合方式來展現(xiàn)出創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，并將高雅的氛圍盡量以世俗化方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，其代表作為圣卡羅教堂。

洛可可建筑是在巴洛克建筑風(fēng)格中發(fā)展起來的，其造型纖弱嬌媚、華麗而精巧、甜美溫馨等特點(diǎn)，展現(xiàn)出建筑的精美與大氣并存的氛圍。洛可可風(fēng)格反對邏輯合理性，多用曲線和圓形，經(jīng)常選用綢緞的帷幔和晶體玻璃等吊燈，代表建筑為阿波羅大廳。

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歐式建筑風(fēng)格特點(diǎn)根據(jù)歐洲地區(qū)不同的時代和地區(qū)而不同，不同的建筑風(fēng)格也傳達(dá)著不同的文化和生活方式，適合的建筑風(fēng)格是人們精神世界的寄托，能讓人的心得到歸屬。如果你想要將自己的房子裝修成為歐式建筑那樣的華麗富貴的生活環(huán)境，可以到裝修123網(wǎng)站上發(fā)布招標(biāo)信息，便有三家正規(guī)的裝修公司為你提供三份裝修方案，并作出你想要的歐式風(fēng)格家居。

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簡述巴洛克·洛可可·哥特·羅馬·拜占庭五種藝術(shù)風(fēng)格

一、哥特式建筑是一種興盛于中世紀(jì)高峰與末期的建筑風(fēng)格。它由羅曼式建筑發(fā)展而來，為文藝復(fù)興建筑所繼承。發(fā)源于十二世紀(jì)的法國，持續(xù)至十六世紀(jì)，哥德式建筑在當(dāng)代普遍被稱作“法國式”，建筑的特色包括尖形拱門、肋狀拱頂與飛拱。

二、羅馬建筑是10世紀(jì)晚期到12世紀(jì)初歐洲的建筑風(fēng)格，因用古羅馬式的券、拱而得名。多見于修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象。對后來的哥特式建筑影響很大。

三、巴洛克式建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。

四、洛可可式建筑風(fēng)格于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國并流行于歐洲，是在巴洛克式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)。

五、拜占庭式[建筑是一種建筑的藝術(shù)形式，以***教為背景。該建筑具有鮮明的宗教色彩，其突出特點(diǎn)是高大的穹頂型屋頂。

歐洲各式建筑的經(jīng)典代表

古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新 的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑在公元一～三世紀(jì)為極盛時期，達(dá)到西方古代建筑的高峰。 古羅馬建筑的類型很多。有羅馬萬神廟、維納斯和羅馬廟 ，以及巴爾貝克太陽神廟等宗教建筑，也有皇宮、劇場角斗場、浴場以及廣場和巴西利卡(長方形會堂)等公共建筑。居住建筑有內(nèi)庭式住宅、內(nèi)庭式與圍柱式院相結(jié)合的住宅，還有四、五層公寓式住宅。 古羅馬世俗建筑的形制相當(dāng)成熟，與功能結(jié)合得很好。例如，羅馬帝國各地的大型劇場，觀眾席平面呈半圓形，逐排升起，以縱過道為主、橫過道為輔。觀眾按票號從不同的入口、樓梯，到達(dá)各區(qū)座位。人流不交叉，聚散方便。舞臺高起，前有樂池，后面是化妝樓，化妝樓的立面便是舞臺的背景，兩端向前凸出，形成臺口的雛形，已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似。 古羅馬多層公寓常用標(biāo)準(zhǔn)單元。一些公寓底層設(shè)商店，樓上住戶有陽臺。這種形制同現(xiàn)代公寓也大體相似。從劇場、角斗場、浴場和公寓等形制來看，當(dāng)時建筑設(shè)計(jì)這門技術(shù)科學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。古羅馬建筑師維特魯威寫的《建筑十書》就是這門科學(xué)的總結(jié)。古羅馬建筑能滿足各種復(fù)雜的功能要求，主要依靠水平很高的拱券結(jié)構(gòu)，獲得寬闊的內(nèi)部空間。巴拉丁山上的弗萊維王朝宮殿主廳的筒形拱，跨度達(dá) 29.3米。萬神廟穹頂?shù)闹睆绞?3.3米。公元一世紀(jì)中葉，出觀了十字拱，它覆蓋方形的建筑空間，把拱頂?shù)闹亓考械剿慕堑亩兆由?，無需連續(xù)的承重墻，空間因此更為開敞。 把幾個十字拱同筒形拱、穹窿組合起來，能夠覆蓋復(fù)雜的內(nèi)部空間。羅馬帝國的浴場就是這種組合的代表作。 古羅馬城中心廣場東邊的君士坦丁巴西利卡 ，中央用三間十字拱，跨度25.3米，高40米，左右各有三個跨度為23.5米的筒形拱抵抗水平推力，結(jié)構(gòu)水平很高。劇場和角斗場的龐大的觀眾席，也架在復(fù)雜的拱券體系上。 拱券結(jié)構(gòu)得到推廣，是因?yàn)槭褂昧藦?qiáng)度高、施工方便、價(jià)格便宜的火山灰混凝土。約在公元前二世紀(jì)，這種混凝土成為獨(dú)立的建筑材料，到公元前一世紀(jì)，幾乎完全代替石材，用于建筑拱券，也用于筑墻?；炷帘砻娉Ｓ靡粚臃藉F形石塊或三角形磚保護(hù)，再抹一層灰或者貼一層大理石板；也有在混凝土墻體前再砌一道石墻做面層的作法。 古羅馬建筑的木結(jié)構(gòu)技術(shù)已有相當(dāng)水平，能夠區(qū)別桁架的拉桿和壓桿。羅馬城圖拉真巴西利卡，木桁架的跨度達(dá)到25米。公元一世紀(jì)建造的羅馬大角斗場，可容 五萬觀眾，只用了5～6年時間就建成了。它建在一個填沒的湖上，但地基竟沒有明顯的沉陷。 公元二世紀(jì)中葉建造的巴爾貝克太陽神廟，周圍45根柱子，每根高19.6米，底徑2米，都是用 整塊花崗石加工而成的。在神廟后墻8米高處，砌有三塊各約500噸的大石塊，可見當(dāng)時起重能力之大。 公共浴場一般都有集中供暖設(shè)施。從火房出來的熱煙和熱氣流經(jīng)各個大廳地板下、墻皮內(nèi)和拱頂里的陶管，散發(fā)熱量。據(jù)維特魯威《建筑十書》記載，劇場的座位下埋有銅質(zhì)的共鳴甕，以改善音質(zhì)。此外，至遲在公元1世紀(jì)中葉，已經(jīng)在窗上安裝幾十厘米見方透明度很高的平板玻璃。除了在首都羅馬城集中了古羅馬建筑的最高成就以外，帝國各地都有水平很高、規(guī)模很大的各類建筑物。 古羅馬建筑藝術(shù)成就很高，大型建筑物 的風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣。羅馬人開拓了新的建筑藝術(shù)領(lǐng)域，豐富了建筑藝術(shù)手法。 其中比較重要的是：新創(chuàng)了拱券覆蓋下的內(nèi)部空間，有莊嚴(yán)的萬神廟的單一空間，有層次多、變化大的浴場的序列式組合空間，還有巴西利卡的單向縱深空間。有些建筑物內(nèi)部空間藝術(shù)處理的重要性超過了外部體形。 發(fā)展了古希臘柱式的構(gòu)圖，使之更有適應(yīng)性。最有意義的是創(chuàng)造出柱式同拱券的組合，如券柱式和連續(xù)券，既作結(jié)構(gòu)，又作裝飾。帝國各地的凱旋門大多是券柱式構(gòu)圖。出現(xiàn)了由各種弧線組成的平面、用拱券結(jié)構(gòu)的集中式建筑物。公元2世紀(jì)上半葉建于羅馬郊外的哈德良離宮，是成熟的實(shí)例。

拜占庭式建筑的特點(diǎn)是十字架橫向與豎向長度差異較小，其交點(diǎn)上為一大型圓穹頂。穹頂在方形的平面上，建立覆蓋穹頂，并把重量落在四個獨(dú)立的支柱上，這對歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻(xiàn)。圣索菲亞大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基與羅馬式建筑的一樣，呈長方形，但是，中央部分房頂由一巨大圓形穹窿和前后各一個半圓形穹窿組合而成。

在建筑及室內(nèi)裝飾上，最早的成就表現(xiàn)在***教堂上，最初也是沿襲巴西 利卡式的形制。但到5世紀(jì)時，他們創(chuàng)立了一種新的建筑形制，即集中式形制。這種形制的特點(diǎn)是把穹頂支撐在四個或更多的獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)形式，并以帆拱作為中介連接。同時可以使成組的圓頂***在一起，形成廣闊而有變化的新型空間形象。與古羅馬的拱頂相比，這是一個巨大的進(jìn)步。

四大宗教的建筑特點(diǎn)分別是什么?分別有哪些代表?

分類: 社會/文化

問題描述:

酌情追加30至50分

解析:

（1） 哥特式建筑風(fēng)格。

盛行于眾世紀(jì)1050-1550，以宗教建筑為多，最主要的特點(diǎn)是高聳的尖塔，超人的尺度和繁縟的裝飾，形成統(tǒng)一向上的旋律。亞眠主教堂、科隆主教堂、巴黎圣母院等是其典型代表。

（2） 巴洛克建筑風(fēng)格。

1600-1760，他是幾乎最為講究華麗、裝飾的一種建筑風(fēng)格，即使過于繁瑣也要刻意追求。

（3） 洛可可建筑風(fēng)格。耶蘇會教堂

1750-1790，主要起源于法國，代表了巴洛克風(fēng)格的最后階段，主要特點(diǎn)是大量運(yùn)用半抽象題材的裝飾。這種風(fēng)格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室。

（4） 拜占庭式建筑風(fēng)格。

興盛時期（4-6世紀(jì)），主要是按古羅馬城的樣子來建設(shè)君士坦丁堡。在6世紀(jì)出現(xiàn)了規(guī)模宏大的以一個穹隆為中心圣索菲亞大教堂。

中期：（7-12世紀(jì)），由于外敵相繼入侵，國土縮小，建筑減少，規(guī)模也大不如前。其特點(diǎn)是占地少而向高發(fā)展，中央大穹隆沒有了，改為幾個小穹隆群，并著重于裝飾，如的圣馬可教堂。

后期：（13-15世紀(jì)），十字軍的數(shù)次東征使拜年占庭帝國大受損失。這時建筑既不多，也沒有什么新創(chuàng)造，后來在土耳其入主后大多破損無存。

（5） 羅曼建筑風(fēng)格

是10～12世紀(jì)，歐洲***教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格。羅曼建筑原意為羅馬建筑風(fēng)格的建筑，又譯作羅馬風(fēng)建筑、羅馬式建筑、似羅馬建筑等。羅曼建筑風(fēng)格多見于修道院和教堂。羅曼建筑的著名實(shí)例有：意大利比薩主教堂建筑群、德國沃爾姆斯主教堂等。

（6） 法國古典主義建筑

繼意大利文藝復(fù)興之后，法國的古典主義建筑成了歐洲建筑發(fā)展的主流。古典主義建筑是法國絕對君權(quán)時期的宮廷建筑潮流。丟勒里宮、魯佛爾宮等。

（7） 折衷主義建筑風(fēng)格

折衷主義建筑是十九世紀(jì)上半葉至二十世紀(jì)初，在歐美一些國家流行的一種建筑風(fēng)格。折衷主義建筑師任意模仿歷史上各種建筑風(fēng)格，或自由組合各種建筑形式，他們不講求固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。折衷主義建筑的代表作有：巴黎歌劇院，羅馬的伊曼紐爾二世紀(jì)念建筑，巴黎的圣心教堂。

（8） 浪漫主義建筑風(fēng)格

浪漫主義建筑是18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)下半葉，歐美一些國家在文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義思潮影響下流行的一種建筑風(fēng)格。 浪漫主義在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)個性，提倡自然主義，主張用中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格與學(xué)院派的古典主義藝術(shù)相抗衡。這種思潮在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)。最著名的建筑作品是英國議會大廈、倫敦的圣吉爾斯教堂和曼徹斯特市政廳。

歐洲文藝復(fù)興時期的主要建筑風(fēng)格

教：中國的佛教寺院殿堂帶有明顯的民族特色，通常都是由數(shù)進(jìn)四合院組成，整體布局為中軸對稱。主要殿堂通常用廡殿式或歇山式?？v軸上的主體建筑依次為山門、天王殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓。佛塔和經(jīng)幢也是不可少的。

代表作：九華山與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山

道教：道教建筑充分體現(xiàn)了道家“王法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，或以林掩其幽，或以山壯其勢，或以水秀其姿，形成了自然山水與建筑自然結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。

代表作：武當(dāng)山

***教：第一，中國寺院的完整布局。中國***寺絕大多數(shù)用中國傳統(tǒng)的四合院并且往往是一連串四合院制度。其特點(diǎn)是沿一條中軸線有次序、有節(jié)奏地布置若干進(jìn)四合院，形成一組完整的空間序列：每一進(jìn)院落都有自己獨(dú)具的功能要求和藝術(shù)特色，而又循序漸進(jìn)，層層引深，共同表達(dá)著一個完整的建筑藝術(shù)風(fēng)格。

第二，中國化的建筑類型。內(nèi)地***寺的結(jié)構(gòu)體系和建筑型制，一般都具有中國的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)突出表現(xiàn)在大門、邦克樓和禮拜大殿等主要建筑上。

甘肅及西南迤西一帶***寺，一般也多用三五開間的大門，大式大木結(jié)構(gòu)。大門上起樓，多為三數(shù)層木塔式建筑。大門前時常利用前檐柱作為木牌坊三門，帶八字墻及斗栱等。這種大門既是***寺的標(biāo)志和出入口，又可以起到邦克樓的作用，一物三用。

中國大木起脊式的禮拜大殿。內(nèi)地***寺的禮拜大殿及主要配殿，通常都是大木起脊式建筑，用斗栱。大殿一般由前卷棚、大殿殿身、后窯殿三部分組成。這三部分各有起脊的屋頂，上面用勾連搭的形式連在一起，形成一座完整統(tǒng)一而又起伏靈活的大殿建筑。大殿的平面型制多樣化，有矩形、十字形、凸字形、工字形等。后窯殿一般不用磚砌圓拱的早期做法，而是亦木亦磚，搭配使用。后窯殿的式樣更是百花齊放，有單檐、重檐、三重檐的十字脊或各種亭式脊，變化甚多，不勝枚舉。

第三，中西合璧的建筑裝飾。豐富多彩的建筑裝飾，是中國***寺建筑藝術(shù)的重要組成部分，也是中國***寺建筑的鮮明特點(diǎn)之一。不少***寺都成功地將***裝飾風(fēng)格與中國傳統(tǒng)建筑裝飾手法融會貫通，把握住建筑群的色彩基調(diào)，突出***教的宗教內(nèi)容，充分利用中國傳統(tǒng)裝飾手段取得富有***教特點(diǎn)的裝飾效果。

第四，富有中國情趣的庭園處理。中國***寺大多具有濃厚生活情趣的庭園風(fēng)格，反映出中國***不避世厭俗、注重現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。他們在寺院內(nèi)遍植花草樹木，設(shè)置香爐、魚缸，立碑懸匾，堆石疊翠，掘地架橋，大有“小橋流水”的園林風(fēng)味。試想，人們在完成嚴(yán)肅的宗教功課之余，漫步庭院，觀賞那裊裊香煙、吐芳花木，站在小橋聽流水潺潺、賞金魚游嬉，內(nèi)心該是何等欣慰。

第五，中國***寺的***教特點(diǎn)。無論其如何花樣繁多，也無論其如何大量吸收中國傳統(tǒng)建筑手法，中國***寺都必須嚴(yán)格遵循***教建筑的一些基本原則，具備***教建筑的某些特點(diǎn)。

***教：教堂的建筑風(fēng)格主要有羅馬式、拜占庭式和哥特式三種。羅馬式教堂是***教成為羅馬帝國的國教以后，一些大教堂普遍用的建筑式樣。它是仿照古羅馬長方形會堂式樣及早期***教“巴西利卡”教堂形式的建筑。巴西利卡是長方形的大廳，內(nèi)有兩排柱子分隔的長廊，中廊較寬稱中廳，兩側(cè)窄稱側(cè)廊。大廳東西向，西端有一半圓形拱頂，下有半圓形圣壇，前為祭壇，是傳教士主持儀式地方。后來，拱頂建在東端，教堂門開在西端。高聳的圣壇代表耶穌被釘十字架的骷髏地的山丘，放在東邊以免每次禱念耶穌受難時要重新改換方向。隨著宗教儀式日趨復(fù)雜，在祭壇前擴(kuò)大南北的橫向空間，其高度與寬度都與正廳對應(yīng)，因此，就形成一個十字形平面，橫向短，豎向長，交點(diǎn)靠近東端。這叫做拉丁十字架，以象征耶穌釘死的十字架，更加強(qiáng)了宗教的意義。

拜占庭式建筑的主要成就與特征是穹頂在方形的平面上，建立覆蓋穹頂，并把重量落在四個獨(dú)立的支柱上，這對歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻(xiàn)。圣索菲亞大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基與羅馬式的一樣，呈長方形，但是，中央部分房頂由一巨大圓形穹窿和前后各一個半圓形穹窿組合而成。東正教教堂的特征是堂基由長方形改為正方形，但在建筑藝術(shù)上仍保留拜占庭式風(fēng)格。東歐的教堂是突出穹頂，提高鼓座，使穹頂更加飽滿。現(xiàn)在蘇聯(lián)紅場上的華西里·伯拉仁內(nèi)教堂就是著名的拜占庭式教堂建筑。其特點(diǎn)是中央一個大墩，周圍八個小墩排成方形，上面各有一個大小不一的穹頂。該建筑是世界宗教建筑中的珍品。

哥特式建筑是以法國為中心發(fā)展起來的。在12—15世紀(jì)，城市手工業(yè)和商業(yè)行會相當(dāng)發(fā)達(dá)，城市內(nèi)實(shí)行一定程度的民主政體，市民們以極高的熱情建造教堂，以此相互爭勝來表現(xiàn)自己的城市。另外，當(dāng)時教堂已不再是純屬宗教性建筑物，它已成為城市公共生活的中心，成為市民大會堂，公共禮堂，甚至可用作市場和劇場。在宗教節(jié)日時，教堂往往成為熱鬧的賽會場地。

哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳，在設(shè)計(jì)中利用十字拱、飛券、修長的立柱，以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量，使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形，但其西端門的兩側(cè)增加一對高塔。著名的哥特式建筑有巴黎圣母大堂，意大利米蘭大堂，德國科隆大堂，英國威斯敏斯特大堂。

新教的教堂，各派教會亦有差異?？偟膩碚f，教堂建筑比較簡樸，大都為長方形禮堂。內(nèi)部由于重視講道，講臺一般置于顯著地位。新教加爾文派的教堂甚至沒有圣像、宗教畫、彩色玻璃和圣壇。近期，歐美各國建筑藝術(shù)呈現(xiàn)多樣化，宗教建筑也擺脫舊的傳統(tǒng)風(fēng)格，出現(xiàn)一些新的式樣。

佛教建筑以塔狀建筑為其突出特征;***教以穹隆狀屋頂為其建筑特色，屋頂上通常有一彎新月；***教以尖頂建筑為主，屋頂有十字架標(biāo)志。

巴洛克式建筑和羅馬式，拜占庭式有什么區(qū)別？

歐洲文藝復(fù)興時期的主要建筑風(fēng)格是文藝復(fù)興建筑（Renaissance architecture）。文藝復(fù)興建筑是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。十五世紀(jì)產(chǎn)生于意大利，后傳播到歐洲其它地區(qū)，形成帶了有各自特點(diǎn)的各國文藝復(fù)興建筑。意大利文藝復(fù)興建筑在文藝復(fù)興建筑中占有最重要的位置。

文藝復(fù)興建筑是15－19世紀(jì)流行于歐洲的建筑風(fēng)格，有時也包括巴洛克建筑和古典主義建筑．起源于意大利佛羅倫薩。在理論上以文藝復(fù)興思潮為基礎(chǔ)；在造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特建筑風(fēng)格，提倡復(fù)興古羅馬時期的建筑形式，特別是古典柱式比例，半圓形拱券，以穹隆為中心的建筑形體等。例如，意大利佛羅倫薩美第奇府邸，維琴察圓廳別墅等。

文藝復(fù)興建筑最明顯的特征是揚(yáng)棄了中世紀(jì)時期的哥特式建筑風(fēng)格，而在宗教和世俗建筑上重新用古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。

文藝復(fù)興時期的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為，哥特式建筑是***教神權(quán)統(tǒng)治的象征，而古代希臘和羅馬的建筑是非***教的。他們認(rèn)為這種古典建筑，特別是古典柱式構(gòu)圖體現(xiàn)著和諧與理性，并同人體美有相通之處，這些正符合文藝復(fù)興運(yùn)動的人文主義觀念。

但是意大利文藝復(fù)興時代的建筑師絕不是食古不化的人。雖然有人(如帕拉第奧和維尼奧拉)在著作中為古典柱式制定出嚴(yán)格的規(guī)范。不過當(dāng)時的建筑師，包括帕拉第奧和維尼奧拉本人在內(nèi)并沒有受規(guī)范的束縛。

他們一方面用古典柱式，一方面又靈活變通，大膽創(chuàng)新，甚至將各個地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起。他們還將文藝復(fù)興時期的許多科學(xué)技術(shù)上的成果，如力學(xué)上的成就、繪畫中的規(guī)律、新的施工機(jī)具等等，運(yùn)用到建筑創(chuàng)作實(shí)踐中去。

一、起源不一樣：巴洛克建筑是17~18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格；羅馬式建筑是10~12世紀(jì)，歐洲***教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格；拜占庭建筑是誕生于公元395年羅馬帝國分裂為東西2個國家這一時期的拜占庭帝國的一種建筑文化。

二、風(fēng)格特點(diǎn)不完全一樣：

1、拜占庭式建筑屋頂造型普遍使用“穹窿頂”；整體造型中心突出；創(chuàng)造了把穹頂支承在獨(dú)立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制；在色彩的使用上，既注意變化，又注意統(tǒng)一，使建筑內(nèi)部空間與外部立面顯得燦爛奪目。

2、羅馬式建筑的典型特征是墻體巨大而厚實(shí)，墻面用連列小券，門宙洞口用同心多層小圓券，以減少沉重感。西面有一、二座鐘樓，有時拉丁十字交點(diǎn)和橫廳上也有鐘樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小，在較大的內(nèi)部空間造成陰暗神秘氣氛。

3、巴洛克建筑的特點(diǎn)是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等。

三、影響不完全一樣：?

1、拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，同時又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了自己的建筑風(fēng)格，并對后來的俄羅斯的教堂建筑、***教的***寺建筑都產(chǎn)生了積極的影響；

2、巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲，以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步；

3、羅曼建筑作為一種過渡形式，它的貢獻(xiàn)不僅在于把沉重的結(jié)構(gòu)與垂直上升的動勢結(jié)合起來，而且在于它在建筑史上第一次成功地把高塔組織到建筑的完整構(gòu)圖之中。

擴(kuò)展資料

巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期，它的盛期是17世紀(jì)，進(jìn)入18世紀(jì)，除北歐和中歐地區(qū)外，它逐漸衰落。巴洛克藝術(shù)最早產(chǎn)生于意大利，巴洛克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的，但它是為教會服務(wù)，被宗教利用的，教會是它最強(qiáng)有力的支柱。新建筑憂慮為顏色、光和樹蔭、雕刻的價(jià)值和強(qiáng)度描繪巴洛克式樣。

巴洛克風(fēng)格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財(cái)富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲包括俄羅斯，以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。

拜占庭式建筑的特點(diǎn)是十字架橫向與豎向長度差異較小，其交點(diǎn)上為一大型圓穹頂。穹頂在方形的平面上，建立覆蓋穹頂，并把重量落在四個獨(dú)立的支柱上，這對歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻(xiàn)。在建筑及室內(nèi)裝飾上，最早的成就表現(xiàn)在***教堂上，最初也是沿襲巴西 利卡式的形制。但到5世紀(jì)時，他們創(chuàng)立了一種新的建筑形制，即集中式形制。

羅曼式建筑是自羅馬帝國之后第一種遍及歐洲的獨(dú)特建筑風(fēng)格，也在10世紀(jì)的意大利北部、法國的一部分地區(qū)以及伊比利亞半島同步發(fā)展，并且要先于后來的克呂尼修道院的影響，這種風(fēng)格有時候也被稱為“第一羅曼式”或“倫巴羅曼式”，其特征為厚重的墻體，缺乏雕刻以及出現(xiàn)富有節(jié)奏的裝飾性拱。

參考資料：

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